伦理学告诉我们,道德教育的成就,主要不在于“教”人守法律、遵从公认的规矩办事,而是在于更高的层次,帮助学者认知行为有关的事实,深入反省、思考法规背后的道理及各种选择造成的后果;还有最高的层次就是培养热忱,乐于实践自己的选择,以此为荣,心安理得。
“鸡蛋能不能吃?”这个问题背后我看暗示依附权威的依赖心理,翻译出来等于:“听说X思想/教派/主义/大师教人无妨或规定准许吃,但是Y思想/教派/主义/大师又主张无所谓,你认为该听谁的话办事?”
我吃不吃鸡蛋(甚至吃不吃牛肉海鲜洋葱、喝不喝汽水沟渠水双氧水),跟任可人任何教派主义大师的做法无关(当然处处虚心参考各家主张及提供的资料),非因害怕吃了以后下地狱或者有辱甚么师门,而是因为我多年以来耐心搜集了关于鸡蛋生产及营养、安全性、人体构造等等的资料,长期深思熟虑,倾听内心的声音,而作出了决定——这个决定还是暂时的(所有人生的决定都只是适用于当下),日后条件改变,不排除行为改变的可能性。
目前我不会买鸡蛋及牛奶产品,或下厨亦不使用鸡蛋及牛奶产品,饮食尽量避免这些,天天努力促使文明转化,令大家都不吃,代用品及早普及(目前植物性的“蛋”食品及奶类食品许多方面仍未理想),那是因为我知道:
蛋及奶生产非常残忍,充满血腥暴力,间接杀害千千万万生物;
蛋及奶生产非常污染环境、消耗资源,令全球人民及子孙更多苦难;
蛋及奶对人身心灵各方面有害无益,多吃百病丛生,周身恶业,灵性状态恶劣。
蛋算不算素?我不管。每个人每个教派每个团体自己定界线好了,对我来说意义不大。
我跟蛋奶保持距离,只因不忍而已。能不能吃?套用孔子的话:汝安,则为之。
没有了蛋和奶,目前下厨做美食十分困难,减少了很多饮食选择,我知道。但是我们可以创造更多无蛋无奶的美食。这正是不少有心人现在努力的方向。
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