那些被隐藏的后半句 那些被误传的名言

 　　"天才是1%的灵感加上99%的汗水"，从小我们就知道这句名言的意思，但其实你知道吗?这句名言被大家隐藏了后半句，而爱迪生的名言后半句竟是“那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”，下面一起来看看生活中那些被隐藏的后半句以及那些被误传的名言吧!

　　被隐藏的后半句之【天才是1%的灵感加上99%的汗水——爱迪生】

　　从小到大，老师都会用爱迪生的这句话教导我们好好学习，天天向上。现在才知道，虽

　　然伟大的发明家爱迪生确实说过“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水”这句话，但是，我们的老师和教材偏偏每次都漏掉爱迪生后面那关键的一句话：“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”你还知道那些被误传的名言、被遗忘的后半句?

　　被隐藏的后半句之【不存在一个掷色子的上帝——爱因斯坦】

　　爱因斯坦曾经说过：“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的测不准原理，它彻底打破了“决定论”的物理学，而爱因斯坦恰恰是支持决定论的，这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦并不是一个狂热的信徒，但他始终相信上帝的存在(不一定是某个宗教的上帝)，他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。

　　那么，现在让我们看看，我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的——绝对令你目瞪口呆。

　　教材说：“爱因斯坦反对量子物理，是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在，不是一个真正的唯物主义者。”

　　被隐藏的后半句之【中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖 ——拿破仑】

　　“中国是一只睡狮，一旦它醒来，整个世界都会为之颤抖。”谁都知道这是拿破仑说过的一句话，我们接受这句话，是因为一个伟大的外国人对中国有如此崇高的评价，作为一个中国人，我们深感自豪。而我们也深信这只睡狮已经醒来，已经让世界感到它带来的颤抖，因为中国人民已经站起来了，已经当惊世界殊了。但是我们很长一段时间不知道这句话的中间还有一句：“它在沉睡着，谢谢上帝，让它睡下去吧”。

　　被隐藏的后半句之【书山有路勤为径，学海无涯苦作舟】

　　从幼儿园到大学，各种学校的墙上几乎都有这么一句，实在是太常见了。此金科玉律出自庄子之手，原文是：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己”。(《庄子：养生主》)解释为：人的生命是有限的,而知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。庄子这句话中，前半句“吾生也有涯，而知也无涯”是铺垫，后半句“以有涯随无涯，殆己”才是亮点!也就是说，庄子真正想表达的是——生命有限，不该一个劲儿地去追无限的知识。

　　被隐藏的后半句之【无毒不丈夫】

　　“无毒不丈夫”，绝对是众多“以讹传讹”名言中最搞笑的一个例子。连初中生也能轻易看出这其中的不妥之处，这跟古人崇尚的价值观念大大背离了。大丈夫，自然指心胸坦荡宽厚仁爱的男人，“恶毒阴损”这种前缀怎能用以形容“大丈夫”?来自民间的谚语本是“量小非君子，无度不丈夫”，是个很好的句子，里边充分运用对仗，显示出一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的大丈夫形象跃然纸上。

　　被隐藏的后半句之【存在即合理――黑格尔】

　　“存在即合理”，黑格尔的这句“至理名言”几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑，却不求甚解，认为黑格尔这句话意思是说：凡是存在的事物就天然具有合理性，“存在”是“合理”(价值判断)的必要充分条件。

　　殊不知，这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。如果没记错的话，前年看过的《小逻辑》以及《法哲学》里，译文是： “凡是合乎理性的东西都是现实的， 凡是现实的东西都是合乎理性的。”

　　被隐藏的后半句之【我们在错误的时间，错误的地点，同错误的对手打了一场错误的战争――布莱德利】

　　我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜，而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军，取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定，大灭了美帝气焰，大长了人民威风，连美国人也如是说，这句话就是明证。但是，布莱德利说的这段话却是有前提的：“如果我们把战争扩大到共产党中国，那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点同错误的对手打一场错误的战争”。

　　被隐藏的后半句之【人不为己，天诛地灭】

　　成语，一般认为来源自某古代文献或清朝太后之口，但已无法考证。而这句成语也有两种解释，一个是人们都为自己着想，不为自己想老天就会诛杀他，而另种解释则是“人不为己”其实是倒装句式，改回来就是“己不为人，天地诛灭”，即只为自己而不为别人着想，老天就会诛杀他。相比而言，后者更符合中国古代恶善有报的文化传统，也更让人信服。

　　被隐藏的后半句之【以德抱怨】

　　原句：“或曰：‘以德报怨，何如?’子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德”————《论语宪问》

　　以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。

　　以德抱怨。

　　原句：以德抱怨，何以报德?以直报怨，以德报德。

　　被隐藏的后半句之【唯女子与小人为难养也】

　　原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——————《论语·阳货》 “唯女子与小人为难养也。近之则不逊，远之则怨。”这句话备受今人非议：怎么能将女同胞跟小人相提并论呢?纯粹性别歧视。其实这是望文生义，误读孔子。

　　这里的“小人”不是指奸诈小人，而是指体力劳动者，具体地说，指“下人”，家仆;“女子”也不是泛指所有女性，而是指妻妾。“难养”的养不是抚养的养，是侍候、将就、相处的意思。孔子说女子与小人难侍候难相处，是说的家庭问题，夫妻之间，主仆之间，亲近了呢，她(他)们会端架子;疏远了呢，又会啧有怨言。这不过是孔子个人的经验之谈，没有什么微言大义。

　　被隐藏的后半句之【相濡以沫】

　　原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——————《庄子·大宗师》

　　沿着伟大的思想家庄老爷子的足迹，我们再来看看另外一条咱们耳熟能详的名句：“相濡以沫”。

　　说起这句话，其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一个词吧?江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢?很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相，我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。