绚丽壁画
在塔尔寺南面的山坡上,依山而建大片僧舍,行走其间犹如进入了一座迷宫。位于拉曲公麻21号的洛桑旦增居舍,是河湟地区再普通不过的院落,干净的院子里丁香花静静地开放。我们见到主人时,他正在西厢房的画室中作画,从刚画了一半的唐卡上,能大致看出绿度母端庄的形态。今年39岁的洛桑旦增13岁入塔尔寺为僧,进入画匠组,先从勾线条、学比例开始,精心研习藏传佛教彩绘造型艺术,他初入塔尔寺学画,便幸运地得到了塔尔寺著名艺僧扎西尼玛的指点和教诲。扎西尼玛师从血日尼玛,他的彩绘造像用笔细腻、画面严谨,在僧俗间颇有名气。扎西尼玛生前绘制的《塔尔寺全景图》,画面上鳞次栉比的殿宇、塔院层次清晰,色调干净,宏伟壮观。洛桑旦增与扎西尼玛相识时,扎西尼玛已重病在身,同为土族的扎西尼玛对眼前的小艺僧格外看重,在病榻上给他讲解佛教绘画度量法。经高师指点和个人的勤奋努力,洛桑旦增在绘制壁画、制作堆绣和酥油花方面造诣颇高。在青海、甘肃的许多寺院里,都有洛桑旦增绘制的壁画、唐卡。1986年新建金刚十轮坛城时(由十世班禅大师的经师、塔尔寺第十三世嘉雅·洛桑丹贝坚赞发起),洛桑旦增与十几名艺僧历时两个多月,绘制了殿内外的千手千眼观世音菩萨、弥勒佛菩萨、极乐金刚、本尊金刚、护法神、吉祥八宝等壁画,总面积400多平方米,十分壮观。
佛教自公元7世纪传人吐蕃后,已在雪域高原流布了近1400年,随着寺院的兴建,佛教壁画也随之出现,并不断发展、兴盛。塔尔寺的壁画数量庞大,且有多个种类。从制作手法和表现类型上看可分三种:一种是布幔画,先选好布料,然后在布料上刷胶、上石膏粉,将画绘制在经过处理的布幔上,再根据所放置墙壁面积大小镶以木框,装订在墙壁上,此类壁画被称为“间堂壁画”,在塔尔寺最多见,总共有170余幅;第二种是壁面画,即在经过处理的白色墙壁上直接描绘的壁画;第三种是在墙面上镶嵌木板,经刨光处理,用胶和石膏打底,再描绘画面。
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