“巧言令色鲜矣仁”是一个汉语词汇，出自于孔子《论语·学而》。那么巧言令色鲜矣仁是什么意思呢?巧言令色鲜矣仁下一句是什么?下面让我们一起来看看吧!
巧言令色鲜矣仁是什么意思
出自《论语·学而》：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
巧言令色：朱熹注曰：“好其言，善其色，致饰于外，务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。
意为：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
儒家崇尚质朴，反对花言巧语;主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒空谈浮言，心口不一。
孔子主张为人处事要说到做到，先说后做。他反对说话办事随心所欲，只说不做，仅仅停留在口头上的人。因此只是外表做到了和颜悦色的人，不能说他达到了仁的境界。
当然，孔子不会认为，普通老百姓为了求得生存，采取合适的处事方式是错误的。相反，孔子在许多时候，都强调说话的艺术，认为讲究说话艺术会起到事半功倍的办事效果，这样的做法无可厚非。
只有那些心怀叵测、阳奉阴违、口蜜腹剑的人，那些为了谋权夺势，丧失人格，丢掉自尊，极尽溜须拍马之能事，奴颜卑膝到令人作呕的人，才是孔子所不齿，也是令世人唾弃的失掉仁德之心的人。
以上就是关于巧言令色鲜矣仁是什么意思 下一句是什么的详细信息，希望能对您有所帮助。
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