“韬光养晦、有所作为”是20年前邓小平提出的中国现行并将长期坚持的对外战略方针,那么“韬光养晦有所作为”的外交政策是什么意思呢?主题内容是什么?下面就让我们一起来看看吧!
“韬光养晦有所作为”的外交政策是什么意思
韬光养晦:意为隐藏才能,不使外露。
有所作为:可以做事情,并能取得较大的成绩。形容人不能庸庸碌碌虚度一生,要轰轰烈烈的干一番事业(成就事业)。
“韬光养晦、有所作为”是中国现行并将长期坚持的对外战略方针,它是对20年前邓小平提出的“韬光养晦”等一系列重要战略思想的一种概括、浓缩和发展。在这一问题上,目前不仅有各种不同的理解和争论,而且还存在严重的误解和曲解。
“韬光养晦、有所作为”等一系列思想,是邓小平在上世纪80年代末90年代初,在东欧剧变、社会主义阵营瓦解的“特殊时期”提出来的。当时中国面临“怎么办”、“向何处去”等尖锐问题急需回答,邓小平就此提出了一系列重要思想和对策。虽然有些是直接为应对当时的严峻形势而提出的,譬如要“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付”等。但决不能将邓小平以其丰富的斗争经验,非凡高超的谋略艺术,而陆续提出的一系列光辉的战略思想,说成是“局部性策略方针”,只是应对特殊形势的“权宜之计”。事实完全不是这样的,譬如邓小平针对当时有人希望中国“扛旗”和“当头”,而斩钉截铁地说:“我们千万不要当头,这是一个根本国策。”他还一口气讲了三个“永远”:“中国永远站在第三世界一边,中国永远不称霸,中国也永远不当头”。(《邓小平文选》第3卷第363页)
既然是“国策”又是“永远”,还能是什么应急的权宜之计吗?后来邓小平又进一步提出了一些重要战略思想,即著名的“四句话16个字”:“善于守拙、决不当头、韬光养晦、有所作为”,这更是闪烁着长期战略性光辉,具有长期战略意义。现在人们常说的“韬光养晦、有所作为”八个字,实际上是邓小平上述一系列重要战略思想的核心,是经多次归纳概括高度浓缩后的提法,这对中国显然具有长期战略性指导意义。
此外,邓小平当时所提出的各种对策,虽然以当时的国际环境为背景,但其出发点和落脚点都是着眼于中国“国内”的。他强调“埋头实干,做好一件事,我们自己的事”。又说:“我们是一个大国,只要我们的领导很稳定又很坚定,那么谁也拿中国没有办法”,“谁也压不垮我们”(《邓小平年谱》1975——1997(下)第1289页)。邓小平的这些思想,实际是从“总体上”回答中国在那样严峻形势下应当怎么办的问题。
现在国外有人对“韬光养晦”产生了一些误解和曲解。他们认为,中国外交战略有一个长远的、没有宣布的内容和目标,只是中国人觉得现在力量还不够,还不是说出和实施这一宏大战略的时候,因此要“韬光养晦”,藏着掖着,等待时机。这种说法,将“韬光养晦”理解为如同中国历史上越王勾践实行“卧薪尝胆”的谋略一样,图谋中国强大后实行报复,这实际上将“韬光养晦”曲解了,进一步为中国“威胁论”制造“证据”和“借口”,从而使人对邓小平说的“韬光养晦”产生严重误解和曲解。
另一方面,在我们国内也有人认为,“韬光养晦”是一种策略、韬略和谋略,是不能公开讲的。还有人说“既然已被人看破了”,那就“该干嘛就干嘛”,我们不要再“韬光养晦”了,用一句歌词来说就是“该出手时就出手”。这些说法,尽管各有他们自己的角度,而且大都出于对国家的关心,但这显然是对“韬光养晦”存在误解,其感情用事的某些说法只能当成在“说笑话”。这两种观点都是误解和曲解,在认识论上存在同一根源,那就是将“韬光养晦”与“卧薪尝胆”这两个含义不尽相同的成语混同起来、相提并论了。
通过古人使用“韬光养晦”的记载,可以得出如下结论:
其一,“韬光养晦”是一种低调做人的行为模式。低调做人以利于冷静观察,缜密思考,进而统揽全局,谋划未来,是一种战略行为模式。
其二,“韬光养晦”思想既适用于困境或逆境之中,也适用于成功或胜利之时。
其三,“韬光养晦”思想的深刻内涵在于埋头苦干,积蓄力量,着眼长远。从这个意义上说,“韬光养晦”是“有所作为”的重要前提。
其四,把“韬光养晦”与“君子报仇,十年不晚”、“明修栈道,暗度陈仓”一类说法相混淆纯属误读。
“韬光养晦”意即隐藏收敛锋芒,不使其外露。从邓小平当年强调的思想看,他说要“埋头实干,做好一件事,我们自己的事”。“不随便批评别人、指责别人,过头的话不要讲,过头的事不要做”, “别国的事情我们管不了”,“要坚持同所有国家都来往”,“我们要利用机遇,把中国发展起来,少管别人的事”,“我们谁也不怕,但谁也不得罪”等等,这一切都与“韬光养晦”这个成语所指的隐藏锋芒、不使外露、保持低调、悄悄发展自己的意思是相吻合的。这就是说,“韬光养晦”这个成语的本意说的就是如何“发展自己”的策略问题,而毫无发展起来后要“报复别人”的意思。
以上就是关于“韬光养晦有所作为”的外交政策是什么意思的详细信息,希望能对您有所帮助。
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