口渴有可能是疾病的信号

 　　你知道吗?口渴有可能是疾病的信号，来看看到底是为什么吧。

　　乌鸦喝水的故事，人尽皆知，口渴的乌鸦，急中生智取水解渴，一方面告诫人们遇事要冷静、善于用脑才是智慧之举，另一方面，也体现了乌鸦的一种本能反应。口渴喝水，看似正常不过的事情，这其中却蕴含着不少秘密。比如，有时虽感口渴，却不欲饮水，这是不是身体在向我们发出疾病的信号呢?今且来看看口渴背后的故事!

　　一、口不渴，不欲饮水

　　可以见于以下几种情况：

　　1.阴证：非阳证。

　　2.寒证：多因感受寒邪，阳气耗伤，症见恶寒喜暖，肢冷蜷卧，脉迟紧。治宜理中汤。

　　3.湿证：表湿证，必兼舌苔薄白而滑，脉浮濡缓，治宜桂枝加附子汤;里湿证(内有湿饮痰浊)，必兼舌苔白厚而滑，脉沉缓弦细，治宜二陈汤。

　　4.伤寒太阳病：未入阳明。

　　5.温病邪在营分不在气分，舌虽干绛但口不甚渴：邪热由气入营，热腾营气上升，口反不渴，即使口渴，饮亦不多，且见入夜烦热，或躁动不安，斑疹隐隐，舌红绛等。治宜清营凉血，方选清营汤等。

　　二、口渴饮水

　　可见于以下几种情况：

　　1.阳证：非阴证。

　　2.热证：热盛因热邪煎熬，津液不能上承，故口渴。治宜泻火救阴，如三黄之类。兼便秘者，急下存阴，如承气之类。

　　3.燥证：因燥伤津液而致肺胃之水津不足，其人必频引水自救也。治宜润肺生津或清胃滋阴，方如沙参麦冬汤、玉女煎等。

　　4.伤寒阳明病或温病热在气分：热甚口渴，兼见大热、大汗、脉洪大。对这类里热口渴证，当清其热则渴自止，如白虎汤类、雪梨浆等。

　　5.蓄水证：伤寒蓄水证而见口渴者，乃阳虚有寒，水停不化，津气不能上升也，其症小便必不利，腹满有水。治宜温阳散寒化水，方用五苓散、真武汤之类。

　　6.暑证：暑热深入少阴消渴者，饮水不止，乃暑热亢盛，伤及肾津也。宜连梅汤主之。

　　7.伤寒厥阴病：宜乌梅丸主之。

　　8.阴虚火旺：口渴引饮而不解渴，夜间为甚，且伴五心烦热，骨蒸潮热等。治宜养阴生津，方选六味地黄汤合增液汤。

　　9.血虚证：血虚口渴者，为血虚热盛，水津不足也。治宜补血清热生津，方用圣愈汤加天门冬、天花粉，或当归补血汤加天花粉、苎麻根、玉竹、麦冬。

　　此外，口渴欲饮还是桂枝汤的禁忌证。

　　三、口渴不欲饮或不多饮

　　多见于湿温。湿温为感受湿热病邪所致，有热则渴，有湿则不多饮，或喜热饮，且伴身热不扬或午后身热，胸脘痞闷，身重头蒙，便溏不爽等。治宜清热化湿并举，宜黄芩滑石汤或茯苓皮汤。

　　四、口干但欲漱水不欲咽

　　常为邪在血分之指征。如瘀血口渴，系气为血阻，水津不能随气上布也，其人虽口渴，但欲漱水而不欲咽，其症必有瘀血之主症。治宜祛瘀，或祛瘀兼生津，兼清热，兼除寒等，方用血府逐瘀汤或小柴胡汤加丹皮、杏仁。瘀血兼热之口渴用桃仁承气汤;月经不调兼有瘀血，且上热下寒之口渴，用温经汤;跌打损伤瘀血之口渴便闭，用玉烛散。

　　五、饮水下咽即吐

　　可见于：

　　1.水逆证：水饮停聚，水津不能四布，必兼小便不利。治宜五苓散以温阳化饮。

　　2.伏暑在肺：本该用温散，却误用温补，致肺气不能清肃下行。治宜泻白散合清燥救肺汤。

　　六、渴喜热饮

　　可见于：

　　湿温：有热则渴，有湿则喜热饮(湿为阴邪，非温不化)。

　　此外，渴喜热饮还是黄芩汤的禁忌证，一切喜热性饮食的寒证泻痢，绝对禁忌使用黄芩汤。

　　七、渴喜冷饮

　　这是有内热的表现。根据喜冷程度的轻重，饮水数量的多少，可以测知内热的轻重，因而可以决定用药的品种和剂量。在伤寒来说有三种类型：

　　1.太阳病发热兼口渴者，为温病。

　　2.太阳病咳嗽或气喘兼口渴者，为小青龙汤加石膏或去半夏加瓜蒌根的证候。

　　3.阳明病大热大汗大渴者，为白虎汤证。

　　口渴，是一个常见临床症状，可见于多种病证过程之中，同时口渴也是中医问诊中一项重要内容，同是口渴，因其渴的特点不同而主证不同。故临证辨治，处方用药，不能不加细察。

　　以上就是有关口渴有可能是疾病的信号的介绍，相信大家有所了解了，希望对你们有所帮助。