曾国藩名言名句大全 曾国藩经典语录大全(4)

　　得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

　　人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

　　择交是第一要事，须择志趣远大者。

　　办大事者，以选替手为第一要义。

　　天下无易境，天下无难境;终身有乐处，终身有忧处。

　　不为圣贤，便为禽兽;不问收获，只问耕耘。

　　人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

　　慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。

　　天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

　　做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

　　志之所向，金石为开，谁能御之

　　慎独则心安。自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

　　余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老人徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。

　　主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也;出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也;修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?

　　求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎?

　　习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣。酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智能而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

　　此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

　　“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”

　　战战兢兢即生时不忘地狱;　　坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。

　　希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。

　　日中则昃，月盈则亏

　　时贤一石雨水;古法二祖六宗。

　　世事多因忙里错;好人半自苦中来。

　　养活一团春意思;撑起两根穷骨头。

　　取人为善，与人为善;乐以终身，忧以终身。

　　大处着眼，小处着手;群居守口，独居守心。

　　天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

　　丈夫当死中图生，祸中求福;古人有困而修德，穷而著书。

　　不怨不尤，但反身争个一壁静;勿忘勿助，看平地长得万丈高。

　　酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣;制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。

　　打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要老到，又要精明。

　　莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。

　　虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。

　　有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽;无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。

　　放眼瀛台小;置身天地孤。

　　长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。

　　微雨晴时看鹤舞;小窗幽处听蜂衙。

　　长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。

　　消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。