孟子名言名句大全 孟子语录113句(3)

　　61.有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也

　　62.孟子退自齐梁，述尧舜之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也

　　63.孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同，若此者众

　　64.”斯言殆欲使後人深求其意以解其文，不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之，其说又多乖异不同

　　65.王何必曰利，亦有仁义而已矣

　　66.则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣

　　67.万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家

　　68.万取千焉，千取百焉，不为不多

　　69.孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也

　　70.孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶

　　71.孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺

　　72.如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也

　　73.惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身

　　74.假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已

　　75.孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者

　　76.贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也

　　77.惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。

　　78.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如

　　79.孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否

　　80.王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邻国同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎

　　81.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣

　　82.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣

　　83.王无罪岁，斯天下之民至焉

　　84.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

　　85.，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也

　　86.兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也

　　87.始作俑者，其无後乎

　　88.为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也

　　89.地方百里而可以王

　　90.王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣

　　91.彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌