凤凰古城自助游详细攻略(14)

　　民俗节庆

　　吊脚楼

　　凤凰古城河岸上的吊脚楼群以其壮观的阵容在中华国土上的存在是十分稀罕的。他们立于古城东南的沱江之畔，是凤凰古城具有浓郁苗族建筑特色的古建筑群之一。吊脚楼大多是依山而建，用当地盛产的杉木，搭建成两层楼的木构架，柱子的长短一般由主人需要的房子高度和杉木的长度来决定的。房屋的最下层一般不设隔墙，猪圈、牛圈的或者一些比如犁等农具和杂物;上层住人，分客堂和卧室。

　　湘西赶尸

　　赶僵尸的名气想必都不用多说了，在全世界范围内，也只有湘西才有此如此的场景。在看香港鬼片的时候，均可见到赶僵尸这种的恐怖场面。古代的时候湘西人在外地做官、经商、求学、闯荡江湖，死后不愿火化，但是又不方面运回来。于是家人便雇请湘西巫师将死人穿上黑衣、黑裤、黑袜、黑布鞋，戴黑帽，口中念念有词，求神作法，让僵硬的尸体自己站立起来，走路回老家。现凤凰的一些篝火晚会上会有“赶尸“的表演。

　　土家族婚嫁

　　对于凤凰这边的土家族来说，猪腿就是结为良缘，巧递婚期的暗号。土家族的男女青年在订婚的时候，姑娘都会仔细查看背篓里面猪腿所传递的信息。如果猪腿光光荡荡，则表明婚期男方尚未择定。如果靠蹄处有一吹气的窟窿，则暗示男方来催(吹)亲了。如果这猪脚还带有一条猪尾巴，则今年的农事忙得差不多了，丰收后这门婚事就要了结收尾了。这时候，如果女方来不及办理出嫁的事或一时舍不得女儿离开，就把那条生猪腿上的尾巴砍下来，放在回送的礼物中，男方看到后就明白意思了。

　　土家族哭嫁

　　土家族一个很有名的风俗就是女孩子出嫁的时候要唱出嫁歌。土家族的女孩子在十一、二岁的时候，就要开始学“哭嫁歌”。一般都有“女哭娘”、“娘哭女”、“姐哭妹”、“妹哭姐”、“骂媒人”等几个部分。而哭嫁的时间，一般情况下是一周左右，但是也有长达一个月的。如今，哭嫁现在基本上看不到了，只有晚会等地方可能有表演。

　　苗族习俗

　　拦门酒，在迎接客人的方式里，苗寨有一种特别的迎接方式——拦门酒。拦门的时候，在门口摆上一碗碗酒，客人们每人都需要喝上一两碗或者一两口才让进寨子。喝得越多，苗家人越是高兴。拦门酒用的酒一般都分为两种，一种是包谷酒，一般都是男人喝。另一种就是糯米酒，苗家人也叫甜酒，男女老幼皆宜。在凤凰古城旅游的时候，每到一个苗族中，首先迎接你的必定是一碗香甜的酒。没有酒量的话，喝点糯米酒也不错。

　　背篓

　　湘西的背篓有许多种。“洗衣背篓”、“娘背篓”、“高背篓”、“水背篓”、“柴背篓”等等。“娘背篓”又叫“儿背篓”，是用来背孩子的，篓框用毛竹制成，用布做背带。“柴背篓“用粗厚的青竹篾编织，形状较大，四周用竹片做成"墙";“洗衣背篓”用水竹破成细篾精心编织，上大下小，“陪嫁背篓”形状如同洗衣背篓，只是篓口用斑竹和青竹镶边，表示阴阳交合，中部用红漆刷约3厘米宽的圆圈，以示喜庆。

　　苗疆蛊术

　　湘西放蛊也称“放草鬼”，它与湘西赶尸、辰州符一道，被称为湘西三大古谜。湘西蛊术与泰国降头术并成为东南亚两大邪术。所谓放蛊，就是将一种特制的药粉投入食物之中，使误食的人心智迷乱，受到投药者的控制。这种药粉的制作方法，没有固定的配方，通常都是家传，有多少个草鬼婆(放蛊者的俗称)，就有多少种蛊药。并不是所有的湘西人都会放蛊。放蛊的技术，主要掌握在湘西苗族妇女手中。湘西的蛊毒名称繁多，但用于实际生活，主要可分为三类，分别是情蛊、怕蛊、恨蛊。

　　歌舞与节日

　　茅古斯舞，这个舞蹈是土家族最古老、最独特的一种舞蹈。表现其祖先开拓荒野、刀耕火种、捕鱼狩猎等创业业绩，于逢年过年跳摆手舞之前进行。茅古斯舞一般都是有比较完整的情节，有固定的场次和对话。

　　摆手舞，这是土家人非常喜爱的传统大型舞蹈，带有浓烈的祭祀色彩。摆手队伍一般以村寨为单位，参加者众多。摆手舞舞姿有单摆、双摆、回旋摆，粗犷豪放，生活气息浓烈。摆手舞又分为大摆手和小摆手。大摆手在摆手堂进行，一般从正月初九开始到正月十五结束。小摆手规模较小，正月初九至十一日在各村寨所在的土王祠举行。

　　对歌节，苗族的“四月八”和“六月六”聚集的非常多，在六月六对歌节中，往往都是一个寨子的人集中在一起，大家分成几个队伍，比赛唱歌，场面壮观至极。现在凤凰古城中，每到六月六，还是会举行对歌节，感兴趣的游客到时可前去参与。

　　火把节，每年农历六月二十五日，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。不过由于火把节有点危险，毕竟是玩火，所以游客一般是不能够参与进来的。

　　上刀梯，这是一种现在在苗族都还有表演。通常还会和下火海一起表演。苗族人每当重要节日，特别是八月十五日中秋节时，都会表演这个节目。表演时，先在场地上立一个十米来高的楼梯，而该楼梯的梯子一般都是由36把尖刀安插而成。表演者穿一条短裤用赤脚采着锋利的刀刃而上，直到顶端。