古老的建筑无处不在
哥特教堂空间恢弘,站在圣坛前仰望穹顶,竟会觉得空气里雾霭蒙蒙。一束天光透过屋顶的彩色玻璃窗投射下来,更为教堂增加了几分天国的神秘气氛。供神所在,通常也存着世俗生活的极致。教堂一间密室里珍藏了波希米亚王加冕冠,从外面只能见到一扇小小的门,不知道门后藏有什么暗道和机关。既然是王者之冠,凡人肯定无缘。据说王冠带有先祖沉重的咒语: 非真命天子戴此冠,一年必死!希特勒任命的纳粹捷克总督海德里希上将见到了王冠,不惜以身试法,非要过一下加冕之瘾。果真,一年不到,两名捷克特工就把这个权极一时的第三帝国接班人送上了西天。今天的藏冠屋层层加锁,钥匙由多位政界和宗教界大佬分管,只有众位齐聚,同时掏出钥匙,才能入内瞻仰。有此一举,即使再有非分之心,想为之丧命也不那么容易了。
说起布拉格的保护神,必须要说圣约翰。基督教历史上叫“约翰”的圣徒不少,为首自然是耶稣十二门徒里那位。但你随便在布拉格街头问个当地人,圣约翰却是另外一位头顶五星的圣人——站在查尔斯桥护栏上的一座石像。史传,约翰是教堂的一位神父,按照宗教习俗,倾听了王后在礼拜时对自己犯下罪恶的忏悔。戒心极重的国王闻风而来,逼约翰说出忏悔内容。按照教宗教义,忏悔是教徒的权利,忏悔内容是个人隐秘,受教会无条件保护,约翰自然宁死不肯开口。这故事来龙去脉也许各有分说,但在1394年3月20日,约翰被国王的手下从查尔斯桥上扔进了伏尔塔瓦河,确凿无误。
神庇佑下的布拉格
无独有偶,圣约翰的遗体经过一番周折,最终躺进了布拉格城堡中间这座大教堂,每天接受接踵比肩的参拜人群。既然被封了圣,就得执行神的责任。约翰为守秘殉道于水,也就成了为抗拒诽谤和镇压洪水的双料守护神。查尔斯桥上有个不怎么引人注目的记号,标记着圣约翰被推下河的位置。圣约翰手捧十字架,面容戚戚,满是怜悯。在他被杀的那天晚上,忽然出现的五颗明星此刻成了他神冠的装饰。桥上这尊雕像是仿制品,原作收藏在捷克国家博物馆,但这丝毫不妨碍游客在像前闭目许愿。这传统似乎和全世界所有的神像文化接轨,圣地许愿总能有求必应。学着其他游客闭眼伸手去摸约翰,还没碰到,手又收了回来。来此已是有缘,何必再多贪念之心。
下令把圣约翰投河的温塞斯拉斯四世 (Wenceslaus IV)和罗马教廷似乎有道不尽的纠葛。杀了不肯听令的天主教士约翰,国王手下还有个公开反叛罗马的新教领袖约翰·胡斯(Jan Hus)。这次,国王和教廷斗法大败,约翰·胡斯被罗马宣判为异教徒,水火不容,这位约翰被架上柴堆烧死。虽说这桩冤案在上世纪末也终于被老教皇保罗二世平反,但仔细想想,一水一火,在布拉格,约翰这名字怎么都有了点悲剧色彩。
街道奔驰的马车
布拉格的历史太悠久,悠久到连新城都已经见证了600多年光阴。城中央有一大片绿地,温塞斯拉斯广场(Wenceslaus Square)的名字来自这位半人半神的巴伐利亚大公。和所有大城市的商业中心一样,环绕广场的林荫道旁挤满了无数俗不可耐的品牌店。如果稍微了解一下历史,就会知道此刻的平静下曾经涌起过惊涛骇浪。毫不夸张地说,温塞斯拉斯广场是捷克民族激情的火山口。从捷克独立的旗帜到纳粹无情的马蹄,从布拉格之春的呼喊到前苏联坦克冰冷的履带,政体天翻地覆,生活波折动荡,在广场都会发生巨大回声。
广场尽头是雄伟庄严的国家博物馆,两道石阶从左右通向中间一片可以俯瞰广场的高台。道路上车水马龙,行人如织,游客如云,一片太平盛世景象。正对高台,一座扭曲的十字架半嵌在人行道中,仿佛正努力挣扎着,想从大地中升起。40多年前,为抗议前苏联入侵,年仅20岁的布拉格青年约翰· 帕拉许(Jan Palach)在这里愤然自焚。他是在短短的几天里,我们遇到的第三位名叫约翰的殉道者。20世纪的约翰,背负的十字架不再是国王的残忍和教廷的冷酷,照片上的年轻殉道者凝视着远方,炯炯目光里充满着尊严和对自由的向往。
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