吴哥窟实地游览攻略
吴哥窟也许是柬埔寨众多寺庙中为数不多的大门朝西的寺庙,据说当初国王苏鲁亚巴尔曼二世是为了供奉兴都教的维希奴神。由于维希奴神的代表方向是西方,所以吴哥窟的大门便被设计成朝西的建筑,象征着对维希奴神的崇拜。由于西面亦代表死亡,高棉人也把吴哥窟称为葬庙。站在跨越护城河长长甬道的尽头,映入眼帘的便是柬埔寨国旗上的吴哥窟三座塔尖的图案,这是柬埔寨的心脏,也是柬埔寨人民心目中的圣地。
走过这段长长的石板路后,便是正门,又窄又矮的通道与这个宏大建筑的比例好像极不协调,然而,正是因为这个巨大的差别,当你走过通道时,吴哥窟的中心建筑就像竹笋般节节升高,穿过通道,那拔地而起的石塔,让你感觉到什么是被震撼到木然。
没有时间去照相,因为思想已经穿越了千年的时空:一个巨大的工地,一头头大象拖着沉甸甸的石材往来穿梭;一批批工匠用独特的技巧堆砌着打磨好的条石,不用任何砂石、粘土,更没有任何钉子和木楔,石条与石条通过精密的排列自然的支撑起了整个庞大的建筑,单是这份技巧,便足以让后来的建筑学家为其瞠目;在已经雏形初现的建筑上,雕刻家在小心细致地雕琢着精美的花纹,繁复的壁画。那呈现舞蹈形态的天女雕像,裸露上身,头戴华丽的头冠,雍容华贵。有的拈花微笑,有的翩翩起舞,姿态之优美,雕功之精巧实在令人惊叹;彩绘师不厌其烦的一遍遍勾勒着那些细微而神活的雕塑,仿佛是画龙点睛,让这些本已巧夺天工的雕塑,仿佛瞬间插上了飞升的翅膀,流动着鲜活的生机……一切都是那么的真切,仿佛历史的脉搏就在身旁颤动,一个世界的奇迹,在他们的手下一步步成真,那种磅礴的气势让人窒息。
很难想象,当时的国王苏鲁亚巴尔曼二世走进这个他亲自主持建造的神庙时,会是怎样的一种心情。一千年,吴哥古迹便一直默默地屹立在高棉的大地。悠悠的岁月中,见证了一个王朝的兴盛,也见证了一个国家的没落。雕栏玉砌的宫殿渐渐被人们遗忘,岁月流逝,最终被重重的树林逐渐吞噬。吴哥的笑脸,逐渐黯淡,就连柬埔寨当地的居民对此都—无所知,如果不是19世纪穆奥无意闯入了这片深林中的秘境,神奇的吴哥,不知何时才能重见天日。
一边穿过吴哥窟那田字型的长长走廊,一边欣赏墙上那一幅幅巨型壁画,这是探索种种神庙传说的重要根据,这些壁画更加凸显出神殿的光明与气势,让人在现时和历史的交错中感受它积淀下来的厚重的文化。走在神庙里,处处可见精致细腻的刻画,柱子上、屋檐上、墙角上,只要你留意,都可看到那婉约的曲线汇聚成的精美雕刻,这些雕刻,有凸出的、也有凹入的,甚至是两者交替的作品也都不难发现。就连走廊上的窗子,也是以小石柱作栅栏,当阳光透过窗子洒入长廊,光明与黑暗衔接,更融合出一种人文与自然交错的美感。
走过这些梦境一般的回廊,呈现在眼前的便是吴哥窟的主殿,也就是我们很熟悉的五座石塔。吴哥窟的兴建依据的是兴都教的世界观,据说,世界的中心是一座位于大海之中的高山。这座高山就叫须弥山,是众神仙居住的地方。须弥山周遭有四岳,日与月在山腰间运行。须弥山的周围是四大洲,这便是吴哥窟主殿五座宝塔的设计蓝图了。为此,这五座石塔便被称为“天堂”,他们建立在重重叠叠的石条之上,要想登上石塔,必须从那些阶面狭窄、梯级又高的石阶上手脚并用地往上爬,因为他们的斜度几乎达到了70度,就算没有畏高症的人爬起来恐怕也会心惊胆跳!难怪柬埔寨把这称为天堂,每一个爬到石塔的人,都仿佛在为了一种信念,而不是单纯的去参观一个建筑。
战战兢兢登上石塔,稍稍喘口气之后,紧张的心情渐渐平息下来,这时,才想起这里是天堂,于是沉淀一下心灵,静静地体会飞上天堂做神仙的感觉。从那些石头栏杆中向外望去,刚才经过的田字型回廊赫然便在眼前,重重叠叠,围绕着整个石窟,再往外,便是那碧绿的护城河,这便是所谓的七重山、七重海。山海之间,一座世界的奇迹傲然屹立,而我,站在这“天堂”,用心品味吴哥的奇迹。不知道这世界上是否真的有天堂,是否真的有神仙,如果没有,当年的柬埔寨人民,是如何造就这举世瞩目的世界奇迹的呢?
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