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中华黄河坛景区景点介绍(3)

[作者:金汐5]
2015-08-25 14:46

  文华大道

  长99米、宽36米的“文华大道”,由十八竹简、朝代文脉两部分组成。

  十八竹简

  十八竹简右侧分别取自四书(即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)五经(即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》);左侧为《道德经》、《山海经》、《水经注》、《孙子兵法》、《黄帝内经》、《汜胜之书》、《齐民要术》、《农书》、《农政全书》),分别以青铜竹简的形式再现中华传统文化的传承有序,恣肆汪洋,精彩纷呈,典籍辉煌。

  朝代文脉

  朝代文脉以“石书”形式展现,分别为旧石器时期、新石器时期,夏、商、周、秦、汉、魏晋、南北朝、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清等。石书展示的不是帝王更替,而是从中华传统文化萌芽开始,每个朝代的传承关系。逐一观之,可知中国传统文化文脉清晰、传承有序、博大精深、源远流长。

  黄河坛

  黄河坛由方坛和圆坛组成,以应天圆地方之说。方坛边长99.99米,总面积9999平方米,选用方柱头,在东、南、西、北各方位分别雕青龙、白虎、朱雀、玄武四灵守护。中间圆坛用圆柱头,一层青水,二层青云,三层青龙,代表天地之间,黄龙腾飞。圆坛设有5条通道,分别为金、木、水、火、土,五行列位。每个通道上排列12个甲子,共有六十甲子镇守。

  黄河鼎 黄河钟 黄河鼓

  中华黄河鼎,安放于【中华黄河坛】中央,全部用铸铜技术,青铜材质,总高6.3米,堪称“天下第一巨鼎”!中华黄河鼎正面,用篆字题“中华黄河鼎”之名。正面的图案,取自原“司母戊鼎”的主要纹饰,“饕餮纹”,表现黄河作为中华黄河的威严肃穆;“云雷纹”,展示中华黄河的恢弘浩荡;“牛首纹”,象征中华黄河的农耕文明。正面的敲钟击磬、载歌载舞、贡献牺牲的典礼“祭祀” 图案,取自战国时期铜盆上祭祀图;“河伯出行”图案,取自汉代画像石,象征华夏神州对中华民族母亲河——黄河的崇拜与礼敬。鼎背面,用篆字题“司母河”鼎名。背面的图案,取自原“司母戊鼎”的主要纹饰,“饕餮纹”,表现黄河作为中华黄河的威严肃穆;“云雷纹”,展示中华黄河的恢弘浩荡;“牛首纹”,象征中华黄河的农耕文明。背面的“渔猎”和“哺育”图案,都取自战国时期铜盆上的渔猎图案,反映中华民族世世代代在黄河哺育下繁衍生息的历史情景。中华黄河鼎,右侧面的“禹治黄河”和“禹铸九鼎”图案。左侧面用“河图洛书”图案,河图洛书。中华黄河鼎,鼎耳侧面用“龙凤呈祥”图案,寓意中华民族是“龙的传人”。鼎耳中间用“太阳”和“月亮”的形象,寓意日月恒升、天地交泰、阴阳平衡、宇宙和谐。 中华黄河鼎的底座上刻有铭文,背面镌刻的是中华人民共和国开国领袖毛泽东主席的原话和书法“没有黄河,就没有我们这个民族!谁藐视黄河,谁就是藐视我们这个民族”。

  黄河坛方坛右侧为黄河钟,左侧为黄河鼓,取“晨钟暮鼓,钟鼓齐鸣”之意。

  感恩区——同根同源 民族团结

  黄河,是华夏儿女的伟大母亲,是中华文明的发祥地。五千年来,她饱经沧桑,无私关爱着九州大地。是她,给了我们生存的能量;是她,给了我们同样的容颜;是她,给了我们凤凰涅槃的民族复兴。来到感恩区,十八竹筒展现着精彩纷呈的中华传统文化传承脉络;朝代文脉抒写着华夏儿女依偎黄河的演进;感恩牌楼与三大殿满溢着华夏儿女对黄河母亲的感恩之心,凝聚着炎黄子孙的团结奋发之情。

  感恩牌楼

  走过99米的文华大道,面前是“感恩区”的“大门”——感恩牌楼。这座高12米、跨度27米的牌楼前有黄河铜牛,十八青铜礼器分设左右,陈列铜灯、香炉、香案,上设三大殿,中为“中华人文始祖殿”,塑有“三皇五帝”之圣像;左为“慈孝懿范殿”,塑有女娲、嫘祖、娥皇女英、历代贤母及二十四孝,展现中华民族之伟大女性之懿范和孝道之楷模;右为百家姓祠堂,为炎黄子孙、中华民族,同祖同宗、同根同源之佐证,民族团结和睦、共同繁荣之象征。寓意“感谢黄河母亲哺乳之恩”。

  指南车日晷

  这两项中国的伟大发明,作为两仪,摆在感恩牌坊广场两侧,指南车定向、日晷定时,共同寓意黄河儿女不忘中国民族方向,定时回家看看。

  以上就是有关宁夏黄河坛景区景点介绍,相信大家有所了解了,希望大家会喜欢这个地方。

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