三桥
通过思恩牌楼,呈现在眼前的是黄河领域九省地图状的一泓水面,它的寓意是九省应饮水思源,共同深念“母亲河”的恩典。水面上横跨着三座大型九孔玉带拱桥,统称“三才桥”。
根据中华黄河文化讲究“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”的精神和追求“天时、地利、人和”的理念这三座桥,从左至右分别称为“天健桥”、“人和桥”、“地坤桥”。
在天健桥的两侧栏板石柱上,我们可以看到雕刻的是形态各异的龙形图案,表达的是“飞龙在天”之意;在人和桥的两侧栏板石柱上,雕刻的则“十二生肖”——鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,象征天地世间人脉生息繁衍;在地坤桥两侧栏板石柱上,雕刻的则是各种形态的凤形图案,地为坤,为女,凤则是雌性物界的最高代表,因此用凤来表示大地厚德载物,恩泽万方之意。
天赐地馈 浑天地动
思恩区设有天赐阁、地馈阁,寓意黄河恩泽乃“天之恩赐”“地之馈赠”,即承大自然之恩典。天赐阁与地馈阁左右分设浑天仪、地动仪。由此,天赐地馈,浑天地动,遥相呼应。
农耕大道
走出思恩区,我们即将前往的是黄河坛三区的第二区,也是黄河坛所处的区域——礼恩区。连接两区的是99米长、36米宽的农耕大道。中国是一个农业大国,农耕文化源远流长。我们的祖先,生在黄河边,长在黄河边,耕种在黄河边,生活在黄河边。走上农耕大道,二十四节气图腾柱和朝代农章带着我们踏上祖先的脚印。
二十四节气图腾柱
二十四节气图腾柱高达9米,分列道路两旁,按照春、夏、秋、冬四季,每季六节气排列。图腾柱选用青铜材料,每根柱顶有表现这个节气的花信风;柱体配有与这个节气相对应地农耕浮雕图;柱底以竹简文字说明。由于图腾柱上的农耕浮雕图历史上从未有过,专家组精心组织了一批民俗、历史、雕塑、年画的各方面专家,第一次以生动形象的民俗浮雕展示在观众面前,乃历史首创。
十八面汉白玉石鼓
农耕大道中央矗立着18面汉白玉石鼓,从远古时代开始,经夏、商、周、秦、汉、魏晋、南北朝、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清、中华民国、土地革命、中华人民共和国。上面刻着历朝历代农策赋税,即“朝代农策”,逐一浏览,便可知晓中国农耕赋税徭役的演变过程。
礼恩区——为黄河作注 为历史留名
作为农业大国,五千年来我国的历朝历代都以农耕为重。而黄河,则是我国乃至世界农耕文化的重要发源地。说黄河,不得不说农耕,尤其是黄河农耕文化的历史。在礼恩区,我们可以看到,将我国古代农耕历法二十四节气以民俗浮雕展示的、历史首创的二十四节气图腾柱;可以看到五千年来历代农耕政策变迁;更可以看到首次将六十甲子镇守的黄河坛。所有这些,都在为黄河母亲作注,为中华历史留名。
礼恩牌楼
礼恩牌楼既选用中国传统建筑坊与楼结合形式,在文化风格上又富有宁夏地方历史特色。上面使用了典型的西夏文化元素符号图案,如牌楼上方的“妙音鸟”与下方的“大力士”等,它代表着中国黄河传统文化与宁夏地域文化的完美结合。“妙音鸟”与“大力士”的艺术造型,在西夏王陵景区的宁夏历史博物馆有丰富的文物收藏。之所以采用这两个图案,就是为了彰显“天下黄河富宁夏”!
礼恩牌楼中央主匾题写“礼恩”两个大字,左右分别为“求仁及礼”“在祀与戎”,以彰显进入礼拜祭祀黄河主景区。
礼恩牌楼两边有两幅对联:内联是“吮母乳一滴千秋怀念慈恩永铭,卧摇篮三夜万世心想亲情不断”;外联是:“对河图仰望青天惟籍葵忱修俎豆,览洛书俯吻黄河敢凭明德荐馨香”。礼恩牌楼的左右两侧,树立着两尊青铜吉祥神兽——“龙马”与“神龟”。二者均高2.7米,取自于“龙马负图,神龟献书”的传说。“龙马”与“神龟”是中国古代历史神话传说之中的吉祥神兽,“龙马”与“神龟”同“河图”与“洛书”有直接关系,这都是中华黄河文化体系中最典型的吉祥符号。
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