哀莫大于心死是一句汉语成语，出自于《庄子·田子方》。那么哀莫大于心死是什么意思呢?哀莫大于心死的下一句是什么呢?下面让我们一起来看看吧!
哀莫大于心死是什么意思
心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。
古意理解：在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子：“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。
现代意义是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
哀莫大于心死的下一句
《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
悲哀没大过心死，而身死还在其次。
哀莫大于心死的故事
颜渊问孔子说：“先生缓步我也缓步，先生急走我也急走，先生跑我也跑，先生快速奔跑，脚掌好象离开地面一般，而我只能瞪大眼睛在后面看了。”
孔子说：“颜回，你说的是什么意思?”
颜回说：“先生缓步我也缓步，是说先生怎样讲我也跟着怎样说;先生急走我也急走，是说先生辨析事理我也跟着辨析事理;先生跑我也跑，是说先生讲说大道我也跟着讲说大道。及至先生好象脚掌离开地面般迅跑，而我瞪大眼睛在后面看，是说先生不用言说而为人信服，不私意亲近而周遍亲附，没有官爵利禄而人们聚集于前，却不知为什么要这样做，如此而已。”
孔子说：“噢!不可不明察呀!悲哀没大过心死，而身死还在其次。太阳从东方出来而入于西天尽头，万物莫不顺从太阳的方向而动作，凡有眼有脚的，必待日出而后有所作为。日出则操作，日入无事可作则休息。万物亦是这样，待造化之往来而有生有死。我一秉受天赋之形体，就不会转化为他物而等待着穷尽天年。随着外物而运动，日夜不停息，而不知终极之处。和气自动聚合成形体，知命的人也不能测度将来的命运。我只是天天与变化俱往。我终身与你在一起，这极好机会却当面错过而不能使你了解这个道理，可不悲哀吗?你只是着眼于我显著的方面，而那些显著有形迹的东西已经过去了，你还着意追寻以为实有，这就如同在空虚市场上寻求马一样不可能。我之所习，你要把它全部遗忘;你之所习，我也把它全部遗忘。虽然如此，你又何必担忧!虽然忘记了过去的我，我还有永存的不被忘记的东西在。”
以上就是关于哀莫大于心死是什么意思的详细信息，希望您能够喜欢。
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