(节 选自 《清朝艺苑》 )
9,下列各组句子中 ,加 点词语意思相同的一项是 ( )(3分 )
A。手不释书 /即 书诗四句
C.必无所疑乃已/惧 其不已也
B.若与平生所闻不合 /烨 然若神人
D.辄据鞍默诵诸经注疏 /孙 权据有江东
10,请用三条“/”给文中画线的句子断句。 (3分 )
呼 老 兵 诣 道 边 酒 垆 对 坐 痛 饮 咨 其 风 土 考 其 区 域。
11.根据选文 ,概 括亭林先生“所诣渊涵博大 ” 的原因。 (3分 )
(三 )(10分)
悲加欢不等于零
叶春雷
①我想用 一 个数学 公式来表达我的人生观 :悲 +欢 ≠零。
② 人生常常出现这样的情景 :一 件 让人 开 心 的事情之后 ,紧接着 就来了一件
让人不开 心的事,这 不开 心 的事把刚才开 心 的事抵消了 ,幸 福指数变成了零 ,或 者甚至变成了负数 ,让人沮丧至极。
③但我想说的是 :悲 加欢不等于零 ,更 不等于负数。古语说得好 ,人 生不如意的事常 八
九 ,换 而言之 ,人 生如意的事仅 一 二 。如果用数理逻辑来推 理 ,人 生的幸 福指数 ,自 然只是一 个负数 ,而 且还是一个大大的负数。那 么 ,人 生就根本没有幸福指数可言 ,只 有“痛苦指数 ” 这个概念了。
④但人生毕竟不是 一 道数学题 ,人 生的逻辑也不是简单的数理逻辑所能概括的。
人生的逻辑是什 么呢 ?苏东坡说 :“ 人 有悲欢离合 ,月有阴晴圆缺 ,此 事 古难全。但愿 人 长久 ,千里共婵娟。”曹雪芹在《 红楼梦》中这样说 :“ 羡中不足 ,好 事多魔。” 注意 ,他用的是“魔鬼 ” 的“魔 ” ,不 是“磨难 ” 的“磨 ” 。两位绝顶聪明的文学大师 ,其 实表达了 一 个共同的观·点 :人 生是有 缺憾的 ,不 能求全责各。对于 人来说,我 们所能做的 ,一 个是接受 ,一 个是期待。接受现实的残酷 ,期 待未来的羡好 ,并 为这个美好的未来 ,做 一 `点 力所能及的事情。
⑤由此,我 们不能仅仅从数理逻辑的角度 ,用 数量看待 人生的幸福指数。例如 ,一 天之
中 ,有 两件开 心的事,却 有 四 件拂 心的事,是 否我这 一 天的幸福指数就是负 二 呢 ?非 也。换一 个角度 ,拂 心的事,往往能助人 成长,甚 至比 开 心 的事对 人 的帮助更大。 《菜根谭》 中说 :“ 耳中常闻逆耳 之言 ,心 中常有拂 心 之 事 ,才 是进德修行的砥石。若言言悦耳 ,事事快心 ,便 把此生埋 在鸩毒中矣。” 按照洪应明的说法 ,拂 心
的事,对人生有 正面影响 ,应 该是正数,倒 是那些快 心的事,容 易 让人 得意忘形 ,在 人生层面上 ,倒 成了负数。这和我们通常把拂 心 的事看成负数 ,把 快 心 的事看成 正数 ,完全相反。这样 ,我 举的这个例子 ,从 常 人 的角度 ,用 数学公式表达 ,是 :(-4)十 2=-2,从 洪应明的角度 ,则 是 :4十 (-2)〓
2。⑥其实 ,生 活 中逆耳的话、拂 心的事,帮 助我们进德修行 ,对 我们的人生是 正数;那 些鼓励的话、开 心 的事 ,让 我们对 人生充满信 心 。我们只要谦虚谨慎 ,不 得意忘形 ,就可以把这些鼓励的话、开 心 的事 ,同 样看成是正数。那么 ,我 们的幸福指数用数学 公式来表达 应该是:4+2=6。 由此可见 ,悲 加欢 ,绝 不等于零 ,更 不等于负数。 人生绝非没有意义 ,更不会让人 背 上沉重的包袱。事实上 ,人生的幸福指数 ,永 远是一个
正数,那 些拂 心 的事越多 ,成 为 正数的可能性就越大。
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