陶渊明的桃花源记原文及翻译注释(2)

　　51.云：说。52.先世：祖先。53.率：率领。

　　54.妻子：(古今异义)古义：指妻室子女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。

　　55.邑人：同乡的人。邑，古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”

　　56.绝境：(古今异义)古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝：绝处。

　　57.复：再，又。58.焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。59.遂：就

　　60.间隔：隔断，隔绝。61.世(“问今是何世”的世) ：朝代。62.乃(“乃不知有汉”的乃)：竟，竟然。

　　63.无论：不要说，(更)不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”(古今异义)。

　　64.为：对，向。65.具言：详细地说出。66.所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。

　　67.叹惋：感叹、惋惜。惋，惊讶，惊奇。68.余：其余，剩余。　　69.延至：邀请到。延，邀请。

　　70.至：到。71.去：离开。72.语：告诉。73.不足：不必，不值得。(古今异义)

　　74.为：介词，向、对。75.既：已经。76.便扶向路：就顺着旧的路(回去)。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。

　　77.处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。(词类活用)78.及：到达。

　　79及郡下：到了郡城。郡，太守所在地，指武陵郡。80.诣(yì)：诣，到。特指到尊长那里去。

　　81.如此：像这样，指在桃花源的见闻。

　　82.寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)

　　83.遂：终于。84.得：取得，获得，文中是找到的意思。85.高尚：品德高尚。

　　86.士：人士。87.也：表判断。88.欣然：高兴的样子。89.规： 计划。(词类活用)

　　90.未：没有。91.果：实现。92.未果：没有实现。93.寻：随即，不久。94.终：死亡。

　　95.问津：问路，这里是访求‘、探求的意思。津：渡口。

　　96.世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

　　译文

　　东晋太元年间，武陵以捕鱼为业。(一天他)沿着小溪划船，忘记了路途的远近。忽然遇见一片桃花林，在岸的两旁有数百步远，中间没有其它的树，花草鲜嫩美丽，落花繁多。渔人对此感到十分诧异，又向前行走，想要走到桃花林的尽头。

　　桃林在溪水发源地就到头了，(渔人)就看见了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点亮光。(渔人)便舍弃(他的)船，从洞口进入。起初十分狭窄，仅能容一个人通过。又往前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。土地平坦开阔，房屋整齐有序。有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类事物。田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男男女女的穿着与桃花源外的人一样。老人和小孩，都十分悠闲，各得其乐。

　　(村中人)看到渔人，于是都十分惊讶，问(渔人)从哪儿来。(渔人)详细地回答。(村中人)就邀请(渔人)到他们家里去。准备酒、杀了鸡做饭菜(招待他)。村民听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人隔绝了来往。

       (村民)问(渔人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋两朝了。渔人把自己的所见所闻详细具体的讲述给村民听。(村民)都感叹惊讶。其余的人各自又邀请(渔人)到自己家中(做客)，都拿出酒和饭菜来款待他。(渔人在桃花源中)逗留了几天后，就(向村里人)告辞离开。临别时村民嘱咐他说：“(我们这个地方)不值得对外面的人说。”

　　(渔人)出来以后，找到他的船，就沿着原先的路回去，一路上到处作标记。到了郡城，去拜见太守，禀告了这段经历。太守立即派人跟他一同前往，寻找从前做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路。南阳的刘子骥，是个高尚的隐士，听说这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久因病去世了。以后就再也没有去探寻桃花源的人了。

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