囊萤照书:囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
囊萤照读:用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。
纳士招贤:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
目不识书:谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。
磨穿铁砚:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。
两脚书橱:指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱:比喻人读书多,学识文博。
老虎借猪,相公借书相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口:琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。
匡衡凿壁:《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。
据鞍读书:在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐:儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪:集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
积雪囊萤:积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。
积财千万,不如薄技在:出处北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。” 解释:积蓄财产,不如学点技术。
画荻教子:荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
含英咀华:咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。
滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。
挂席为门:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车:比喻读书甚多,知识渊博。
焚膏继晷:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。
废书而叹:因有所感而停止读书。
读书种子:指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到:形容读书十分认真。
读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博
读书得间:间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
读书百遍,其义自见见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读不舍手:舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。
箪食瓢饮:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
大璞不完:指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。
唇腐齿落:比喻读书讽诵极为勤苦。
春诵夏弦:指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习
穿壁引光:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。
朝经暮史经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
才贯二酉:二酉yǒu:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。”
布衣韦带:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
闭门读书:关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
八百孤寒:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
傲贤慢士:贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
暗室求物:在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。
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