小学教师教育格言 创造性工作中理解教育的真谛(2)

　　教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

　　创造的教育是怎样呢?就是“以社会为学校”、“学校和社会打成一片”，彼此之间，很难识别的。社会含有学校的意味，学校含有社会的意味。我们要把学校的围墙拆去，那么才可与社会沟通。这种围墙不是真的围墙，是各人心中的心墙。各人把他

　　的感情、态度从以前传统教育那边改变过来。

　　人人都说小孩小，/谁知人小心不小。/你若小看小孩子，/便比小孩还要小。(〈〈小孩不小歌〉〉)

　　行动是老子，/知识是儿子，/创造是孙子。(〈〈三代〉〉)

　　[苏]苏霍姆林斯基：没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。

　　善于鼓励学生，是教育中最宝贵的经验。

　　注意每一个人，关怀每个学生，并以关切而又深思熟虑的谨慎态度对待每个孩子的优缺点——这是教育过程的根本之根本。

　　应当像对待同伴和直言规劝的朋友那样跟孩子们打交道，同他们一道分享胜利的喜悦和失意的忧伤。

　　在我看来，教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧所在。

　　为了在学生眼前点燃一个知识的火花，教师本身就要吸取一个光的海洋，一刻也不能脱离那永远发光的知识和人类智慧的太阳。

　　所谓公正，就是尊重与严格要求相结合。在学校生活中，没有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味着教师要有足够的精神力量去关心每一个儿童。用一个模式、毫无区别的态度去对待所有的儿童，那是漠不关心、不公正的最坏的表现。如果儿童感到别人眼里没有他，不想去知道他个人的小小的不幸，把他丢在一边不

　　管，那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公正。

　　请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。

　　如果教师缺乏幽默感，就会筑起一道师生互不理解的高墙：教师不理解儿童，儿童也不理解教师。意识到儿童不理解你，就会使你生气，教师生起这种气来，就往往无法摆脱。亲爱的同行，相信我，侵蚀学校生气勃勃的肌体，毒害学生集体生活的冲

　　突，多半正是这种互不理解引起的。

　　在每个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的琴弦，拨动它就会发出特有的音响，要使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。

　　人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失。求知兴趣也与之一

　　道熄灭。

　　爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。

　　要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾

　　难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。

　　孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

　　[法]巴尔扎克：教育，是民族伟大的生存原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。

　　蔡元培：要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良

　　好的教育。

　　[美]爱因斯坦：学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

　　学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

　　学校要求教师在他的本职工作上成为一名艺术家。

　　提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决一个问题或许只是一种技能，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象

　　力，而且标志着科学的进步。

　　如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领

　　受。

　　想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究的实在因素。

　　布鲁纳：使学生对一门学科有兴趣的最好办法是使之知道这门学科是值得学习

　　的。

　　狄更斯：顽强的意志可以征服世界上任何一座山。

　　[英]罗素：教育的目的不是在制造机械，而是在造成人。

　　[古希腊]塞内加：为人师表者，应在施教中学习。

　　[英]第斯多惠：一个差的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。

　　教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。

　　[苏]高尔基：谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育学生。

　　如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。

　　[法]卢梭：为了使一个青年能够成为明智的人，就必须培养他有他自己的看

　　法，而不能硬要他采取我们的看法。

　　做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。

　　[美]爱默生：教育成功的秘密在于尊重学生。

　　[俄]杜勃罗留波夫：在学生看来，教师是人类最完善崇高的典范。

　　叶圣陶：教师有独立的思考与见解，又能不断研究和实践，掌握启发学生和引导学生的方法，才能使学生得到实在的益处。

　　做一个有健康的身体、良好的习惯、一技之长的人就行。

　　冰心：我说的既不是“尊师”也不是“爱生”，我只觉得“师”和“生”应当是互相尊重互相亲爱的朋友。

　　杨贤江：校园的好坏，一方面要看办学者的旨趣精神是否健全而真挚，其他方面就要看教师的优劣和学生自治习惯的有无。

　　[美国]门肯：对于大多数学生来说，长大了成为普通的人居多，因此，老师不必刻意去追求要使学生怎么怎么发展，而必须遵循人才成长规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。

　　江泽民：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。

　　赞科夫：请您不要忘记，孩子们受到不公平的待遇，特别是这种待遇来自一个亲近的人的时候，他的痛苦心情会在心灵里留下一个长久的痕迹。

　　邓小平：教育要面向现代化，面向世界，面向未来。

　　杜威：我们可以相信如能在早年把儿童和他所处环境的关系整理得好好的，使他所得到的观念都是确实的、明白的、坚定的、并且无论到什么地方都不能消失，那就无形中给儿童许多智慧的标准，可以终身受用，他们的前途的顺利有非我们现在所能预料的。

　　联合国教科文组织的报告《学会生存》：未来社会的文盲，将不是没有掌握一定知识的人，而是那些不会学习的人。

　　未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体，受教育的人必须成为教育他自己的人，别人的教育必须成为这个人自己的教育。

　　[美国]布鲁巴克：最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。

　　郭沫若：教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。

　　赞可夫：教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。

　　马卡连柯：凡是不善于摹仿，不能运用必要的面部表情或者不能够控制自己的情绪的教师，都不会成为良好的教师。

　　教师应当善于组织，善于行动，善于运用诙诣，要既快乐适时，又要生气得当。教师应当能让自己的每一举动，都能对自己起教育的作用，并且永远应当知道当时自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一个教师不了解这一点，那他还能教育谁呢?

　　假如一个学校里有这样的教师集体，在这个集体里的每个教师看来，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教师个人的成功只放在第三位，那末在这样的集体里才会有真正的教育工作。

　　康德：要评判美,就要有一个有修养的心灵。

　　斯宾塞：教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。

　　魏书生：教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识应尽可能让学生自己讲。

　　抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时”。

　　[英]萨克雷：播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。

　　培根：习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。

　　林格伦：如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。

　　儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。

　　[美(心理学家)]威廉·詹姆士：人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

　　[捷克]夸美纽斯：学校没有纪律便如磨房里没有水。

　　杜威：劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

　　达·芬奇：劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。

　　歌德：劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。

　　雨果：未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。