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焚书坑儒的历史背景与成因

[作者:武夙]
2013-01-23 16:22

   秦始皇统一六国,天下粗定之后,就想找出一个办法,使国家长治久安,能传给子孙万代。当时有前三朝现成的分封制度可以效法,但是秦始皇不想这么做,他从前三朝灭亡的事实看到这个办法不可行。在第一代的时候,分封制度还是不错的,分封到各地的王侯因为在建国前的战争中曾是天子的部下,所以对天子是尊重的,是听话的;各地的王侯因为曾经共过事,甚至有些还有生死之交,所以各个王侯之间也不会发生战争。可是,到第二代第三代以后就不同了。各地的王侯与天子的关系已经很疏远了,就逐渐拿天子不当回事了,有的几年都不朝拜,不进贡,势力强大的,甚至要夺天子的地位。新王侯之间的关系也很疏远,各个诸侯国之间就开始产生战争了。那么,最后,国家也就避免不了要灭亡了。秦始皇对这些应该看得很清楚,所以他不想继续沿用过去的分封制度。

  可是,他不想采用这个制度,他手下的文武百官却不答应。南征北战一场,给秦国出了那么大的力,哪个不想裂土称王?在自己的地盘当王比在朝廷当大臣好多了,不光有丰厚的物质享受,还无拘无束,还能传给子孙。不过,他们光这么想,却暂时不敢提出来,或者说不好意思提出来。

  然而,不久机会就来了。秦始皇有个大谋士,叫尉缭,当时看秦国统一六国,大功告成,就不想继续当官,偷偷跑走隐居去了。秦始皇多日不见尉缭,就问文武百官尉缭到哪里去了。文武百官就回答:“他的功劳最大,堪比姜太公对周的贡献,一心盼着陛下裂土封王,可是迟迟不见动静,很失望,就跑了。”文武百官说这话是什么意思,秦始皇当然心知肚明。(这些文武百官真不是东西,明明自己想裂土封王,却诬赖尉缭,他们为了达到见不得人的目的,什么都能干的出来。)当时秦始皇就问:“大家认为必须象前三朝一样裂土分封吗?”文武百官回答:“太必须了。齐、燕、代等地方那么偏远,不封王根本就管不住。”秦始皇当时听了,也不好反驳。这时李斯出来说话了。他说:“分封制度不好,权力分散,必然引起祸端;且分封之后,国力衰微,古法不可效。最好是实行郡县制,权力集中到中央,这样国家才能强盛稳定。”这话正说到秦始皇的心坎上,当时秦始皇就拍板实行郡县制。然后命李斯实施。李斯就把全国分为三十六郡。李斯也因此被封为丞相。

  虽然已经实行郡县制了,但是争论并没结束。大多数的文武百官还是想分到一块地盘,还有一些文人儒士也坚决反对郡县制。这两部分人虽然都反对郡县制,想回头实行分封制,但是目的不一样。那些文武百官是为了个人的利益,而那些文人儒士是为了国家的利益。要裂土封王,那些文人儒士是没有份的,所以他们不是为了个人利益,而是为了国家利益。他们认为,郡县制对国家不利,分封制对国家有利,应该实行分封制。如果用我们现在人的眼光来看,是分封制好还是郡县制好呢?当然是郡县制好。虽然秦始皇实行郡县制的目的是自私的,可是从客观来说,郡县制确实比分封制进步,这是应该肯定的。所以当时的那些文人儒士那样认为是错误的。可是,他们却不认为自己错误,反而认为自己学识渊博,自己的观点是真理,天天喊着要实行分封制。

  人类社会的每一次进步,都要受到不小的阻力。人类社会共有四次巨大的进步,一次是废除奴隶制,一次是废除分封制,一次是废除君主制,一次是废除私有制。其中的每一次进步,都受到了不小的阻力。一部分阻力来自利益受损者,一部分阻力来自那些自以为是的文人儒士。中国推翻君主制,受到的阻力小吗?那些利益受损的封建官僚拿起枪来抵抗,那些以为君主制无比优越的文人儒士则拿起笔来抵抗。因为每次进步都要受到反对进步的文人儒士的阻挠,所以每次进步都会引起两派的大辩论。清末民初的那场大辩论不小吧,文++革时的大辩论也不小吧,秦始皇实行郡县制后的那场大辩论也是不小的。

  当时的朝野分成两派,一派是主张倒退的,一派是主张前进的。主张前进的以李斯为代表,有秦始皇当后台;主张倒退的后台也不软,大多数的文武百官都是他们的后台,至于他们的代表人物是谁,我没查出来,不敢乱说,估计淳于越博士应该能算上。秦始皇是前进派的后台,敢公开支持前进派,但是许多文武百官是倒退派的后台,却不敢明目张胆做反对派的后台,表面都是坚决拥护郡县制的,而实际上则对秦始皇的命令阳奉阴违,暗里支持保护倒退派,打击前进派,一些前进派的人物就被他们暗里或捏造罪名处理了。秦始皇对他们的做法能不清楚吗?当然很清楚。但是秦始皇拿他们没办法,他们的罪恶没显露出来,不能撤他们,也不能杀他们,一这样做,就更会落个兔死狗烹的骂名。假如秦始皇杀了XXX,倒退派就更抓住把柄了,会说:“看看看,XXX在战争中立了多大的功劳啊,每战必亲冒矢石,身负数伤,攻克城池几十座,结果就落这个下场!秦始皇就是怀疑他想篡位呀,他想保住他的集权。”

  有了许多文武百官的暗中支持,倒退派就更加大胆了,请愿上访不断,有得还以自杀强谏,闹得朝廷鸡犬不宁。都说秦始皇是暴君,其实秦始皇是很讲民主的,对他们很客气,根本没对他们怎么样。在一次秦始皇举行的宴会上,倒退派和前进派当着秦始皇的面就唇枪舌剑地争吵起来,那个淳于越博士就对秦始皇大讲郡县制的弊端、违背祖宗制度啦等等,秦始皇也没有生气,也没说要抓他,要削掉他的功名。

  只是后来倒退派势力越来越大,越闹越厉害,郡县制都快被他们闹垮台了,秦始皇才听信李斯等人的建议,把反对派引以为傲的书籍烧了,并坑杀了460名表现强烈的极端分子。当然,秦始皇的这个做法是太残忍了,但是他也是被逼的。一个巴掌拍不响,把罪名全栽到秦始皇身上,是哪家的道理?再说,如果这些儒士的观点是正确的,我们可以全怪秦始皇,可是这些儒士是错误的,是阻碍社会进步,秦始皇的行为是清理社会进步的绊脚石,怎么能全怪秦始皇呢?

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