评价他人的标准 评价他人范文

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恰如其分地评价一个人，仅明确标准是远远不够的，还需要从不同的角度去审视。

一、既要看他的业绩，又要看他是否具有美德。历史上，有伟大的业绩但缺少美德的人大有人在。比如汉高祖刘邦，年轻时贪酒好色，好逸恶劳，很有些无赖习气;及至当了皇帝，也在德行上没有多大的长进。在做人方面，他显然不及项羽，项羽的刚直不阿、宁折不弯、爱憎分明，以及对爱情的忠贞，刘邦是可望而不可即的，许多伟大的人物也只能是望尘莫及。然而，中国人向来是以成败论英雄的，在恢弘的业绩面前往往忽视美德的存在与否。殊不知，“内战纷争之时，竖子亦可成就大业。”古希腊的普鲁塔克说：“许多极为显赫的业绩并不一定就能彰显出人物的内在的善和恶，但是有的点滴小事，哪怕仅仅是只言片语、举手投足，却往往比伏尸千万的战役、金戈铁马的武备和攻城掠地的征杀更能够显明人物的个性。”那么，对于刘邦和项羽，我们怎样评价呢?我的观点，应该给予项羽更多的歌颂，他的失败是英雄的失败，是无畏的失败，是光荣的失败，虽败犹容!至此，我们可以联想，如果一个人既没有很大的事业，又缺少应有的美德，那他的一生就太可悲了，他是不应该得高分的。现实社会的情况虽然发生了很大变化，但道理基本上是一致的。

二、既要察其言，更要观其行。在前面的文章中，我曾肤浅地分析过言行不一的现象。需要补充的一点是，我赞成把人分为以下几种类型：第一等人是只做不说;第二等人是做了再说;第三等人是说了再做;第四等人是说了不做。

三、既要客观公正，又不能苛求于人。古人说：“金无足赤，人无完人。”无论是谁，他都只能向标准看齐，并不断向标准靠近，但他永远不可能与标准重合。每个人的起点都不一样，有的人生在富贵之家，从小就有一种优越的成长环境;有的人出身贫寒，困境使他丧失了许多应该得到却没有得到的机会，埋没了他应该发挥却没有发挥出来的才能;即使是同胞兄弟姐妹，他们也不是完全一样的。所以，在评价他人时，应坚持从与人为善的愿望出发，在对照标准的同时，着重把他的现在与过去相比较，如果他比从前进步了，那么就应该给予肯定和鼓励。明智的思路是，当你把别人推向优秀的时候，你其实也从中受益了。太阳不发光，你就永远不会被照亮，你也将永远生活在黑暗中。道理就这么简单。

如果说正确地评价他人是每个人的必修课的话，那么，如何对待他人的评价就应成为每个人的进修课。理性地对待他人的评价，首先要了解人们的心态。今天，许多人的心态处于失衡状态，主要表现为强烈的自私与嫉妒。在美德普遍被忽视的社会中，具有这种心态的人还会不断地增多。

古罗马哲学家塞涅卡认为，比较是产生嫉妒的根源。这话非常正确。在现实生活中，似乎有这样一种现象，有些人，他可以不在乎外面世界的变化，却对自己周围同事的处境非常敏感;他能够容忍与自己毫不相干的人的飞黄腾达，却不愿看到身边人超过自己。这样，嫉妒就产生了。受这种心理的影响，一些人在评价他人时，注定会出现偏差，混淆是非。作为一个追求美德的人，在这方面应该保持平和。对人们的评价，有时完全可以忽视，不需要把自己的精力耗费在这种无意义的事件上。说悲观一点，有时候，群众的选择恰恰是最差劲的选择，并非在任何时候群众的眼睛都是雪亮的。

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