深圳南山区烧香拜佛地推荐

　　深圳南山区哪里有烧香拜佛地？推荐下：

　　在普兰店的南山上有一座庙宇。庙内供奉着关公，因此得名关帝庙。

　　关帝庙座落于南山的北坡，这与通常面南的建法不同。为什么会选址这里呢?可能是因为南山的南坡过于陡峭，故不适宜建造。而北面坡度相对平缓，又有山林庇护，所以当年的建筑师便选址这里。

　　这座庙建于清代，只是不知是哪一年间。它的建筑格局十分简约，只有一个正殿，面阔三间，进深一间，外廊式硬山顶建筑，风格甚为苍朴，亲切如邻家宅院。关帝庙保存完好，近年建筑上的彩绘又被重新绘制，使整个殿堂焕然一新。只是少了那往日的苍桑感。

　　殿内正中塑有关公像，两旁为关平，周仓像。在关平、周仓之侧还有徐楚、张僚，忠臣良将，栩栩如生，虽跨越无数个朝代，至今仍不减感人之魅力。庙内的两副楹联颇有意味，一联：兄玄德弟翼德德兄德弟，师卧龙友子龙龙师龙友。二联：兄玄德弟翼德共伐孟德，师卧龙友子龙共保真龙。横批：亘古一人。

　　在院内还有几通石碑，读其碑文后，发现文中多提到一处名为九龙山望海寺的地方，原来这几块石碑多为历年重修望海寺时所立。其中最早的一块是乾隆年间的，碑文多已模糊。

　　敬佛的基本礼仪

　　一、进入大殿礼仪：

　　殿者，王所居：佛谓之大医王，能医众生之烦恼生死大病，又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉。殿堂之辞，乃武则天所立，如众臣五更早朝必上殿禀事。佛寺是清净的圣地，所以进入寺庙衣履要整洁，不能着背心、打赤膊、穿拖鞋。当寺内举行宗教仪式或做道场时，不能高声喧哗干扰。未经寺内职事人员允许，不可随便进入僧人寮房(宿舍)等地方。为了保持佛地清净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。

　　1、缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。

　　2、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。

　　3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以佛殿为信道，任意穿梭游走。

　　4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」

　　5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。

　　6、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。

　　7、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。

　　8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。

　　二、上香的方法：

　　上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间(口念，供养佛)、第二支香插右边(口念供养法)、第三支插左边(口念供养僧)、合掌(供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣)。

　　三、拜佛的动作解说：

　　1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。

　　2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举著不动，两膝随即跪下。跪下後，左掌随著伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。

　　3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴於地面。

　　4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为「头面接足礼」。当头著地时，系以「额头」接触地面，并非「头顶」去著地。

　　5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。

　　6、左掌举回胸前，右掌著地将身撑起，直腰起立，双手合掌立直。