老子名言名句大全(2)

　　42.上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

　　43.道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

　　44.人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

　　45.人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

　　46.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

　　47.不言之教，无为之益，天下希及之。

　　48.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

　　49.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

　　50.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

　　51.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

　　52.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

　　53.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　54.不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

　　55.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

　　56.无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

　　57.圣人常无心，以百姓心为心。

　　58.善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

　　59.出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

　　60.道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

　　61.道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

　　62.修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

　　63.知者不言，言者不知。

　　64.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏;不可得而利，不可得而害;不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

　　65.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”

　　66.其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

　　67.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

　　68.治人事天，莫若啬。

　　69.治大国，若烹小鲜。

　　70.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

　　71.为无为，事无事，味无味。

　　72.图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

　　73.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

　　74.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

　　75.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

　　76.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。

　　77.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

　　78.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。