云南昆明结婚风俗 云南各少数名族婚嫁风俗

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　　云南昆明结婚风俗 

　　白族婚礼：争相掐新娘的脸

　　白族姑娘出嫁时，全村人都要争相去掐新娘子美丽姣好的脸蛋，“掐一把喜洋洋，掐两把幸福长，掐掐扭扭闹洞房”，直到把新娘子的脸掐红掐紫，掐得越狠表明对新人祝福越深。当然新娘要强忍痛苦陪笑脸。

　　到婆家之前，新娘要戴上一副墨镜以便遮住哭肿的双眼，胸前要佩一副镜子作为避邪之物。到了洞房门口，新娘又会一反害羞的常态与新郎去抢枕头，谁先抢到以后谁就掌管家政大权。通常新郎都会让新娘抢到，女方管家他好得清闲。

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　　布朗族婚礼：婚后夫妻不同居

　　布朗人的婚礼也不寻常，一对情侣的婚典要重复举行2至3次。

　　第一次在定亲之后，姑娘被接到男方家行拴线礼仪式。此后新郎、新娘各回各家，尽管新郎每夜必宿老丈人家，但白天仍然回到自己家中劳动生活。

　　直到举行了第二次婚礼，新娘才正式嫁到夫家去当儿媳妇。

　　第三次的婚典往往办在婴儿出生之后，这次一定要杀猪宰牛喝喜酒，招待全村寨的亲朋好友。

　　傣族：女娶男嫁，不重生男重生女。

　　“遂令天下父母心，不重生男重生女”。由于唐玄宗宠信杨贵妃，爱屋及乌，使杨氏一族显赫富贵，权倾朝野，致使白居易在《长恨歌》中留下如此感叹。在云南西 双版纳的傣族农家中恰恰如此。男孩出生后，幼时到寺院为僧三年方可回家务农。成年后当选中自己的意中人到姑娘家提亲获准后，就要到女方家劳苦三年接受考 验。每天黎明即起，上午为女方耕种收割，下午则要到澜沧江边淘金，为自己准备嫁妆。经历三年辛劳之后，才能嫁入女家。这对于经历了几千年封建社会的汉族来 看，无异于终身为妻子之奴。我们一行在一傣族农家观光时，一位摆摊的丰满美丽的少妇忧郁地告诉游客，她姐弟三人，弟弟已出嫁，她和妹妹在家中境遇不同，妹 妹生了三个女孩扬眉吐气，而自己则生了两个赔钱货(男孩)，倍受老母和家人的歧视。不知我们的汉族女同胞听了有何感想。

　　纳西族：女耕女织，男子逍遥求高雅。

　　在世界文化遗产丽江，生活着一个勤劳的民族纳西族。但勤劳二字似乎只是相对妇女而言。女孩从出生到嫁人，注定了要辛劳一生。女人几乎担负了生产生活的全 部，那真是她耕田来她织布，她卖菜来她修屋，就连杀猪宰牛也得动手。男人干什么去了呢?他们在追求高雅，男人一日七件事，诗、书、琴、画、烟、酒、茶。男 人终生在学习、研究、发展东巴文化(纳西文化)。难怪在丽江城，衣、食、住、行、游、购、娱，所到之处，都见辛劳的纳西妇女。难怪皮肤黝黑的纳西女导游不 无郁闷地说：当白族姑娘在蝴蝶泉旁梳妆打扮憧憬着风花雪月的浪漫人生时，我们纳西女人却在玉龙雪山下披星戴月为全家人的生计操劳。同行的一对时髦新婚夫妇 当时的反映令人喷饭，新娘大声为纳西女人鸣不平，而新郎则悄悄地对我说：恨不生为纳西男。

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