云南尼汝　秘境中的秘境(2)

　　让人情愿“醉死”的地方
　　进入尼汝地界，抬头就能看到那蓝天上仿佛可以抓进手里的云朵。你不可能设想前面有什么样的景致在等着你，霜染的狼毒红成一片一片，这是再熟悉不过的藏区风景，那是摄影家拍滥的题材了。或黄或红浸染的层林在湖中镜像倒影，会让你分不清上下哪边是真。一片粉红的齐腰高的菊花会弄你一身花粉，鼻粘膜过敏，一路冲天的喷嚏，打得无限过瘾。在一片片草甸中，黄色干燥的草草窠窠里星星点点地怒放着一些蓝紫色的小花，它们就是云南八大名花中的一种——高山龙胆。躺进那草里，在草的高度，看着那紫色小花会摇曳出一片蓝色的模糊的梦境。
　　从海拔2500米到3800米的一路峰回路转中，你会经历从温暖到寒冷的交替。穿行在遮天蔽日的冷杉密林、落叶松林、栎树林，厚厚的地衣和苔藓覆盖的林间，会常常被急涧分割、草甸华泉从山间从容流淌。在七彩瀑布，看见那原生态的苔原上飞坠的水流，真的会让你以为到了仙境，溪流淙淙，流走的是泛着白泡的内心的浮躁，剩下的是你在自然里的全部愉悦和身处其中的福气。

　　尼汝村又分成了4个小小的自然村，尼拥、吾拥、塘古和普拉。尼拥村旁边就是海拔2800米的扎拉胜嘎神山。尼汝人自古以来崇奉以扎拉胜嘎为首的9大神山，山上的一草一木都因宗教的力量得以保护，人与自然显得更加和谐相处。站在尼汝村看周围的大山，觉得自己可以像山中的沙砾一样忽略不计了。

　　保护河里一切生物

　　有山就有水，尼汝境内湖泊星罗棋布，溪水纵横奔流，瀑布飞流七彩，一条发源于松匡嘎雪山西坡的尼汝河纵穿尼汝全境，农田和村舍都分布于河两岸的偏坡台地上。尼汝人既传承着本教的原始自然崇拜，认为河里没有生灵，河就不成为河流，所以保护河里的一切生物；同时受到藏族传统习俗的影响，把河里的鱼都当作龙的化身，禁止捕捞打杀，也禁食鱼肉。所以，每到三月桃花开时，就能看到河里的裂腹鱼群欢蹦跳跃，自由地在石缝里和砾石间产卵繁殖，形成了著名的“三月桃花鱼”景观。藏民唯一在河中取用是“水菜”——一种浮生的藻类植物，不仅可以凉拌或者煮杂锅菜，还可以入药，尤其能治烧伤烫伤。

　　登巴热果桑烟燃起

　　虽然居住在这样一个可以靠天养人的世外桃源里，但是尼汝人却非常重视农业生产，基本上是过着半农半牧的生活，这就是源于本教的信仰。登巴热果就是一种古老的农业祭祀仪式，与西藏的望果节如出一辙。不过，在这幽深的山谷中对着巍峨的神山举行仪式又更增添了神秘的意味。

　　尼汝因为地处滇川往来的古道之上，经过自然宗教、本教、藏传佛教在各个时期的影响整合，形成了多元的宗教形态。在这里，不管是遇见本教大师，还是遇见藏佛传教各教派的活佛、高僧大德都不分教派地膜拜顶礼。在尼汝从事宗教活动的除了活佛、高僧大德、一般僧人外，还有仓巴、昂曲和面姆等宗教职业者。由于尼汝村过于偏远，本村本寨又无僧人，仓巴、昂曲和面姆等已变成主要的宗教职业者，不管是大型的宗教活动，还是小的红白喜事都由他们来主持，尤其是仓巴的感召力和威信更为突出。

　　登巴热果(农历七月十五转山会)这一天，尼汝村的仓巴在众人庄严的注目中点燃了桑烟，然后带领着大家慢慢向扎拉胜嘎走去。人们将在那里煨桑祈福，然后就是接连几天的祈神舞狂欢。平日无比宁静的山谷只在这时候才沸腾起来，然而对于外人来说，他们的节日就如同童话里森林仙人的聚会，山中方七日，世上已千年。离开之后再要去寻来时的路，恐怕又会迷途了。

　　赞：村庄中自然生态和人文生态保留得非常完整，尼汝河非常美丽。

　　赞：每一个去过尼汝的人都会深深想念它。