云南弥勒祭火节游记攻略(8)

祭火神狂欢摄影：孤虎行霞

　　“毕摩”将取得的火种移至“火神”座下的火盆之内。随着火种和“火神”被抬起，鞭炮声、锣鼓声、牛角号声轰然响起，人们欢呼着，祝贺着，以捆绑着许多木刀的树枝为“火神”开道。“火神”威风凛凛、神灵活现地穿小巷、走大街周游全村，迎接新火的村民顶礼膜拜迎接“火神”驾临，虔诚地洒酒于火上，供肉于盆中。

　　游走的队伍喊着“木邓赛鲁来哟喝——哟……”的变调彝语，手舞足蹈，一会走，一会跑，改变模样的丈夫逗引着认不出他来的妻子，做出夸张的鬼脸，小伙子逗着羞怯的姑娘作乐，人群到哪里，笑声就到那里。到了村旁的一块土地上，人们全都赤足俯身，叩拜生长万物的大地，与土地亲吻，感谢大地母亲的赐予，直到与土地混为一体，仿佛回归远古时代的阿细部落……

只有德高望重的老人才能坐在龙头树下摄影：云南永君.jpg

　　待每家每户取完火种，人们将“火种”送到村中最大的场院上，点燃篝火，纹身遮面的男人们仗着谁也认不出他来，摹仿各种动物的神态即兴表演，狂舞纵欢，有的用小筛子做月琴，短棍做笛子，长棍当二胡，不管手里拿着什么物件都成了“乐器”，而乐声都是从人们嘴里发出来的；有的男扮女妆为夫妇，怀抱假娃娃，嘴里哼着即兴自编的土著歌谣；有的呼叫着踩火堆、跨火栏、射火箭、转火磨、闯火阵，就在这种欢乐的气氛中，人们恋恋不舍地将“火神”和自己手中的“兵器”、“乐器”投入篝火。