彝人古镇
特点:古老,秀美
元素:彝文化,景观典故,文化广场
彝人古镇位于楚雄开发区。古镇的设计完全是两楼一底的仿古彝族民居。 我们说的彝族民居不是解放前贫苦彝民的苫片房、垛木房,而是以楚雄、武定彝族土司、头人的住宅为生活原型加工设计的。
整个古镇共有八个区,每个区叫做“坊”,每个坊又有若干的四合院组成。 四合院叫做“苑”,不成围合的叫“浦”,全镇共有七坊五十苑 ( 浦 ) 。整个古镇形成一个大围合,每坊-个中围合,每个四合院成一个小围合。四合院式的民居建筑,突出了中国传统文化向内聚集的典型特征,也体现了中国上下有序,父慈子孝,团结一致的文化观念。
古镇又是一个水乡。 北边有一条小溪,横贯东西,两旁是竹林、芭蕉林, 25 米宽的绿化带叫做竹溪大道。镇中东西走向的主水体自然成型,有宽有窄,叫做桃花溪。从图上看,宛若“长龙卧波”,赋予古镇吉祥如意的含义。对于“滇中干旱区”的楚雄,更是难能可贵。
彝文化
彝族历史人文资源十分丰富、博大、精深。在语言和文字方面的种类就有十种之多,用彝族文字写下的文献浩如烟海,内容涉及政治、经济、宗教、天文、历法、历史、地理、医学、艺术等。十月太阳历、虎宇宙观、万物雌雄观、尊左尚黑、火崇拜、毕摩画、毕摩经、史诗《梅葛》等对人类的科学史、思维史产生过重大影响。
古镇存在大量展示彝族原生态建筑文化:如瓦房、土展房、垛木房、闪片房、毛草房等彝族民居建筑。
在正大门入口规划一条市井商业街展示彝族原生态市井文化,布置酒铺(酿酒(白酒、米酒)工艺展示、彝族酒具展示、游客品酒活动);豆腐房(豆腐制作工艺展示及其它特色食品制作。刺绣房(织布、染布、刺绣工艺展示);木器、竹器、乐器、银器、漆器、铁葫芦等工艺品制作和展示;药铺(制药、看病)展示彝族的医药文化;茶铺(制茶、品烤茶)展示彝族的茶文化等。
在市井商业街北面规划一个原生态村落,布置民居、打谷场、姑娘房、婚房、土主庙、村社广场等生活环境,并通过碾米、磨面、纺织、刺绣、婚礼等活动展示彝族原生态生活文化。
景观典故
古镇到处都是景观,到处都有典故。可以说是移步易景,一景一串故事。在十字街,丁字路口共设计了二十多个景观,包括“彝族七秀”、“鹿城八景”。彝族七秀中如哀牢叠翠、土林奇观,鹿城八景中如峨碌晴岗、南山雁塔。所有建筑、景观、园林采纳了丽江古城、彝族民居、江南水乡的各家之长。
彝人古镇位于楚雄开发区的西片。 选址在这里主要原因有两点:一是开发区的发展趋势是向西延伸,现在的边缘可能成为今后的中心;二是宋朝所建的德江古城在“威楚西北二公里”,大约就是这附近。
文化广场
水源广场:水是生命之源,景因水活,广场展示了彝族水的文化;
梅葛广场:通过雕塑形式,再现了彝族创世史诗《梅葛》的精髓以及彝族先民太阳历文化;
火塘会广场:彝族是一个“尊左、尚黑”,崇拜火的民族,主要展示了彝族的火文化,是彝家兄弟踏歌娱乐的最好去处;
德运广场:通过“德运石”、《德运碑》等表述了(宋)大理国高氏相国的功绩,突出了以德治国的理念,也号召世人不忘祖训,以德为人,同时,为后期开发德江城找到了历史依据;
咪依鲁广场:通过雕塑讲述了《咪依鲁》的传说,展现了彝族人民勇敢、机智、不畏强暴的精神;
毕摩文化广场:即大型“火塘会广场”。广场设立毕摩文化长廊,广场将集民俗文化和园林为一体,主要用于展示彝族的各种节庆活动;
庙会广场:广场东边是祖庙,西边是高氏相府,广场边设有戏台,该广场是室外戏曲和歌舞活动场所。也是庙会活动场所。
推荐指数:★★★★☆
开放时间8:00 -18:00
门票:进镇免费,彝人部落设景点门票120元/人
地址:云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北
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