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酒泉清明适合去哪里玩 酒泉适合清明游玩的地方

[作者:高五]
2019-03-27 08:18

  酒泉清明适合到哪里玩呢?酒泉有什么适合清明游玩的地方吗?本文为大家搜集整理了酒泉清明适合去哪里玩 酒泉适合清明游玩的地方的攻略,希望能帮到你哦。

  清明小长假很快就要到来,各位是不是想知道酒泉适合去哪里玩呢?一起看看酒泉适合清明游玩的地方有哪些吧。

  酒泉适合清明游玩的地方:

  一、酒泉清明游:酒泉卫星发射中心

  酒泉卫星发射中心又称“东风航天城”,是中国科学卫星、技术试验卫星和运载火箭的发射试验基地之一,是中国创建最早、规模最大的综合型导弹、卫星发射中心,也是中国目前唯一的载人航天发射场。 卫星发射中心建在戈壁沙漠的绿洲上,西依山,东临河,是当年聂荣臻元帅亲自挑选的一块风水宝地。它位于荒无人烟的额济纳巴丹吉林沙漠西北边缘,距离这里最近的酒泉市直线距离超过400公里。

酒泉清明适合去哪里玩 酒泉适合清明游玩的地方
酒泉清明适合去哪里玩 酒泉适合清明游玩的地方(图片来自:摄图网)

  二、酒泉清明游:月牙泉

  位于五龙潭公园东南隅,古温泉东侧,因形如初月而得名。月牙泉泉池长13米,宽8米,深1.5米,以自然石驳岸,水中立有以纪念我国第一颗原子弹爆炸成功命名的蘑菇云石,水盛时可从3米高的石顶喷出,水花四溅,洒落泉池。池水沿曲溪,过石桥穿竹林,流入护城河。因月牙泉喷涌水位要求较高,所以月牙泉喷涌就标志着济南所有泉群全部喷涌。

  三、酒泉清明游:玉门关

  玉门关,俗称小方盘城,相传和阗美玉经此输入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境内,为汉代西陲两关之一,是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口,自古为中原进入西域之门户。距玉门关15公里处,有河仓古城,为汉代玉门关守卒的粮仓,只存断垣残壁,但犹可见当年之气势。

  从敦煌去玉门关旅游,只有走戈壁滩上汽车轧出的便道。 当时玉门关,驼铃悠悠,人喊马嘶,商队络绎,使者往来,一派繁荣景象。现在的汉玉门关遗迹,是一座四方形小城堡,耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上,登上古关,举目远眺,四周沼泽遍布,沟壑纵横,长城蜿蜒,烽燧兀立,胡杨挺拔,泉水碧绿。

  四、酒泉清明游:莫高窟

  莫高窟,俗称千佛洞,位于敦煌市东南25公里鸣沙山东麓的断崖上,是世界上现存规模最大、营建时间最长、内容最丰富、保存最完整的佛教石窟寺庙遗址之一,被誉为“沙漠中的美术馆”和“墙壁上的博物馆”,以精美的壁画和塑像闻名于世。1961年,莫高窟被国务院公布为第一批“全国重点文物保护单位”。

  五、酒泉清明游:西千佛洞

  西千佛洞是敦惶佛教艺术体系的一个组成部分。现存北魏至宋代16个洞窟。其中一至三窟为唐代窟,四至八窟为魏代窟,十六窟为晚唐窟,这9个洞窟保存较好,其他洞窟因风化模糊,时代难以辨认。其洞窟形制及壁画艺术风格与莫高窟同时作品相同,创建年代至少与莫高窟为同一时期。

  保存较好的9个石窟中,中央大多有中心座,座四周凿龛,内塑佛像,四壁多绘贤劫千佛、佛跌坐说法图、佛涅盘像。中心座和四壁的佛像下,绘金刚、力士像。北魏一石窟内南壁西段绘(睐子经)故事,东段绘(劳度叉斗圣变)故事,为莫高窟北魏洞窟所没有的佛本生故事,可填补其空白,有独特价值。

  六、酒泉清明游:雅丹国家地质公园

  甘肃敦煌雅丹国家地质公园位于我国著名历史文化名城敦煌市西北约180公里处,玉门关西北约100公里处。公园面积398平方公里。它主要由风蚀作用形成的雅丹地貌景观。雅丹地貌群落,布局有序、造型奇特、是一座罕见的天然雕塑博物馆。堪称敦煌的又一奇观,它是大自然鬼斧神工,奇妙无穷的天然杰作。

  不同的时间进入雅丹地貌群,感受是完全不同的。清晨走进雅丹地貌,旭日东升时,登高远眺,点点朝霞,金光四射,气象万千;中午走进雅丹地貌,头顶太阳高照,身边怪影重重,千奇百怪的雅丹群中,仿佛处处青烟缭绕;傍晚进入雅丹群中,巨大的红日悠悠西沉,身边徐徐清风,头顶霞光灿烂,给人美的享受。

  七、酒泉清明游:阳关

  提起阳关,人们马上会想到一首诗“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”唐代大诗人王维的这首杰作,可谓千古绝句,经配曲吟唱,广为流传。 阳关位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖乡“古董滩”上,因坐落在玉门关之南而取名阳关。

  阳关,始建于汉武帝元鼎年间,在河西“列四郡、据两关”,阳关即是两关之一。阳关作为通往西域的门户,又是丝绸之路南道的重要关隘,是古代兵家必争的战略要地。宋元以后随着丝绸之路的衰落,阳关也因此被逐渐废弃。

  八、酒泉清明游:榆林窟

  清嘉靖年间,喇嘛吴根栋在榆林窟发现象牙佛一尊,在榆林窟代代传交,解放后由榆林窟最后一代主持献交给政府。象牙佛正名象牙造像,用像牙牙稍雕琢而成。据说,世上有两尊,由同一根象牙雕出,另一尊留存国外。整个造像刻艺高超,刀法细腻,形制上体现了印度建佗罗艺术风格,由此推断,改造像可能是由唐代僧人从印度带回的。

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