黄河源
位于青海的腹地。河源一为扎曲,二为约古宗列渠,三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸,而卡日曲最长是以五个泉眼开始的,流域面积也最大,在旱季也不干涸,是黄河的正源。古宗列曲,仅有一个泉眼,是一个东西长40公里,南北宽约60公里的椭园形盆地,内有100多个小水泊,似繁星点点,又似晶莹的粒粒珍珠。 星宿海,历史上曾被用来表示整个黄河源头地区,实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。这个“海”是一个盆形湿地,东西长约30公里左右,南北的距离较短,仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水,而是在盆地中相对更低洼的地方聚集有水,拥有众多的大大小小水坑和水塘,多到用满天星斗来比拟也不显得过分。灌木有的长到一米高,鱼类繁多,水鸟成群,湖边的草滩上还有黄羊、野驴不时出现。
勒巴沟岩画
勒巴沟,“美丽的沟”。这里自然风光神奇迷人,沟口是历史文化古迹文成公主庙,刻有六字真经和其他经文的嘛尼石随处可见。有的昭示于天日之下,有的浸润在涓涓流水之中,有的掩映在绿草翠叶之间,构成了让人惊叹的巨石文化景观。这些精美的岩画带有浓厚的唐代佛教造型艺术风格,从石刻岩画上体态丰满的唐代侍女和古藏文看,勒巴沟岩画的创造要追溯到1300年前。
当卡寺
当卡寺全称为(Damkar Lhundrub Dechen Chokhor Ling),位于结古镇东面约十公里处,倚山而建,势如观音静息状,下以八龙盘据之态,庄严神圣。
当卡寺之由来,是第一世的都穆曲杰巴查道代受其上师杜松钦巴的嘱咐,至康地结热(Gyeri)山区的噶松嘎母(Godtsang Karmo)山洞修行,建造寺院。当巴查道代至山区问路时,遇一老者名叫本他结布(Bumtar Gronpo)。老者恭敬地供养一碗牛奶,并为其带路,缘起甚佳,。此山洞位于文成公主入藏时修建的大日如来庙东侧,山势险峻,仅山鹰飞至。巴查道代到达后,以其神通在山洞石壁处,穿凿石孔垂吊法鼓。当时附近并无水源,其乃用伏藏法将水掘出。巴查道代于此山洞专修金刚亥母,并得成就。当时金刚亥母自显像于洞壁上,巴查道代并留下他自己的手印和脚印至今仍可见。
巴颜喀拉山
巴颜喀拉山位于青海中部偏南,为昆仑山脉南支,西接可可西里山,东连岷山和邛峡山。这里是长江与黄河源流区的分水岭,北麓的约古宗列渠是黄河源头所在,南麓是长江北源所在。巴颜喀拉在蒙古语的意思是“富饶青黑色的山”。巴颜喀拉山海拔五、六千公尺,北坡平缓,南坡深切,多峡谷。山区地势高,气候寒冷,属高寒荒漠草原,人烟稀少,只有藏人在此从事畜牧。这里有许多终年积雪的高山,处处冰河垂悬。每年春天以后,在强烈的日光照耀下,高山冰雪渐渐消融,融水汇成一股股溪流,滋润乾燥的沃土,更为长江与黄河供给水源。黄河源流细水涓涓,清澈平缓,穿过锅形沮洳地中央,注入星宿海。
唐蕃古道
玉树自古是连接西藏、四川、西宁的交通要道,是唐蕃古道的必经之地。境内以古道和商路为主线,一路的名胜古迹、风土人情,更是多姿多彩,美不胜收。唐蕃古道即唐朝古都长安(今陕西省西安市)通往吐蕃逻些(今西藏自治区拉萨市)的古代通道,藏称其为“迎佛路”。它的形成己有1300多年的历史,被视称为中国古代三大通道之一。它像一条长虹,将藏汉人民紧紧连在一起。
称多
称多县地处青藏高原的东部、青海省的南部,玉树藏族自治州东北部,是国家江河源自然保护区县之一,也是江河源头县之一。昆仑山中支巴颜喀拉山横亘北方,为长江与黄河的分水岭,主峰5267米,奔腾不息的通天河水自西向东流去,历来为一道天然屏障。 境内有许多具有浓郁的民族风情,悠久的藏文化内涵和传奇的自然人文景观。藏区名山之宗——尕朵觉悟,宗教圣地——通天河渡口白塔,历史遗址——八思巴讲经台,国内最大自然保护区在——“三江源”纪念碑,还有奇丽的自然景色,广垠的羌塘大草原,独特的寺院建筑和园林艺术,神秘的宗教法会,集民族风情、文体艺术、商贸洽谈于一体的三江源嘎觉吾文化旅游节。称多还是著名的歌舞之乡。
澜沧江源头
澜沧江是一条流经6个国家的亚洲大河,是我国的第五大河。它发源于青海唐古拉山脉北麓的贡则木杂雪山,源头段称扎曲,自西北流向东南,在藏东昌都附近纳昂曲后,始称澜沧江,过盐井后入云南德钦,流向渐转向南,出境后称为湄公河。
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