其中大象献花很有意思,鼻子卷着一只玫瑰,很多人伸手要,它都不理,后来有人拿钱出来,大象看谁手里拿的钱多,就把花给谁,可见这些训练人员平时也费了不少功夫。
看完表演当然要和大象照相了,可以2个动作,坐在象鼻子上和扶着象鼻子,大象很熟练的先卷鼻子,然后翘起来配合照相。第一次接触大象的皮肤,很粗糙,皮上的毛很扎人。
告别大象后,到了蝴蝶园,那里的蝴蝶太多,而且不怕人,随便落在你身上,五颜六色的很好看。野象谷里面搭建了一条木栈道供游人行走看野象,但是我知道是很难看到的,问了一个工作人员,他说前两天是有的,但是最近都去村庄找吃的去了,有些遗憾。我们沿着栈道一路走到野象博物馆,了解了一下野象的历史。从博物馆出来返回到出发地可以坐缆车高空的风景真的不错,很惬意
因为司机说下午回景洪的中巴车3点左右走,时间很紧张。下来后一路赶到后门,司机由于在前门等不及绕过来接上我们,觉的挺不好意思的,但是上车后车上也没有人抱怨。可能他们这里就是这样的民风吧,生活节奏都比较慢,人的脾气也比较好。虽然司机师傅是为了多收点车钱。不过也是挺感谢他的,要不还不知道怎么回到景洪了。走了一天感觉挺疲惫了,回宾馆先好好休息先。晚上继续傣味烧烤,当地啤酒。美美的睡去。
建议:野象谷其实没有什么看的,看到野象的几率不大,但是近距离的看野象表演是很不错的,最好提前去占有利的位置,当然记住要经得住大象问你要钱的诱惑哦。一定要和大象有个亲密接触。野象谷的缆车也是值得坐的。
交通指南:景洪到野象谷有直达班车,估计也可以包车,价格不知道。最好早点去,这样回来坐班车的时间充足点
西双版纳的少数民族主要是傣族,在这里简单介绍一下西双版纳和傣民族
西双版纳全州总面积有19582.45平方公里,人口100多万,下辖景洪市和勐海、勐腊两县。这里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基诺族、拉祜族、佤族、瑶族等十几个民族,其中傣族85万, 汉族25万,其他民族25万。与老挝、缅甸接壤,国境线长1069公里。 西双版纳属于热带季风气候,日照充足,雨量充沛,一年内分干季和湿季,年平均气温在21℃。旱季从11月至翌年4月,雨季从5月至10月。
傣族,在民族识别以前又被称作摆夷族,是中国少数民族之一,是个跨境民族。与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源,语言和习俗也与上述民族接近
傣族几乎全民信仰南传上座部佛教,也就是小乘佛教。特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行,参加每年三个月的入夏安居,诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”,称释迦牟尼佛祖乔答摩 悉达多为“贡达玛”。
在西双版纳、景谷等地,傣族男子都要出家为僧一段时间,在佛寺内学习傣文、佛法、天文地理等知识。人们认为只有入寺做过和尚的人,才算有教化。因此,只有当过和尚的男子,才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入佛寺,三、五年后还俗。当他们穿戴一新由亲人护送,吹吹打打,在众人欢笑声中进入佛寺,便自豪地认为已经开始得到了佛的庇护,能长大成材了。然后他们剃去头发,披上袈裟,开始平静地诵读经书,学习文化,自食其力。而在现在,因为9年义务教育,小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识,晚上在佛寺学习傣族文化,十分辛苦。也有的人读完中学,大学毕业之后参加工作,然后再请一周或一个月的假,入寺学习。回家后仍然算是“康朗”,即还俗的僧人
傣族的重要节日是泼水节。也就是傣族新年。时在傣历六月二十四到二十六日(夏历四月中旬),节期三、五天。节日清晨,男女老幼沐浴更衣,到佛寺赕佛,即给佛像洒清水洗尘,然后互相泼水,除疾消灾。后演为以泼水为戏的节日。相传,古有火魔无恶不作,抢走7个姑娘。最年轻的姑娘侬香,得知了杀死火魔的秘密:拔下它的头发把它勒死。魔头成一团火球,落在哪里,哪里就起火。姑娘们即挑水相泼,灭了邪火。此传说相沿成习,渐成泼水节。一说此俗源于印度,婆罗门教徒每年此时到河中沐浴,洗去罪恶;年迈者不能下河,子女便为其泼水洗罪。后传入中国傣族地区。
因受炎热、潮湿、多雨、竹木繁茂等生态环境的影响,傣族的居民建筑以“干栏”(俗称竹楼)为主。上下两层,以木、竹做桩、楼板、墙壁,房顶覆以茅草、瓦块,上层栖人,下养家畜、堆放农具什物。
总结这次短暂的西双版纳之行,得出以下结论,与各位分享:
1.西双版纳是一个非常棒的旅游城市,短期游玩可以感受热带不一样的风情,长期居住能给游子全方位的休憩。
2.西双版纳是一个成熟的旅游城市,配套设施齐全,事先有准备,自助游是不错的选择。
3.西双版纳民风淳朴,这里本地的居民有一种悠然自得的气质,能感染素日里忙碌的人们放慢脚步
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