邹忌讽齐王纳谏读后感(4)

　　7、善于纳谏

　　——读《邹忌讽齐王纳谏》有感

　　初四 十四班 潘阳

　　在《邹忌讽齐王纳谏》中当邹忌提出合理建议后，王曰：“善”乃下令。最终居然“虽欲言，无可进者”及“燕，赵，韩，魏闻之，皆朝于齐”，最终达到“战胜于朝廷”。为什么齐威王不用军事力量就使敌国畏服?因为他纳了邹忌合理的“谏”，所以要善于听取合理的建议。

　　齐威王的不足很多，以至于刚开始“门庭若市”，但他纳了邹忌的谏，又听取了臣民的建议，最后终于使内政修明，战胜于朝廷。齐威王纳谏，唐太宗也同样，唐太宗任姚崇为宰相，虚心听取意见，改善自己的不足，最终达到贞观盛世。两个统治者为什么不像商纣王葬身火海，或是楚怀王客死他乡呢?因为他们善于纳谏，所谓“当局者迷，旁观者清。”他们懂得完善自己不是一意孤行，自高自大，所以说善于听取别人合理建议是多重要。

　　波兰谚语说过：“常问路的人不会迷失方向。”正是如此，三国时期诸葛亮辅佐刘备，打下蜀国基业，因为刘备为听合理建议而不管自己身份三顾茅庐，得到诸葛亮的珍贵建议，正是《隆中对》中的荆州、益州的重要，孙权可结为外盟而不可图也等，但为什么其子刘禅却很惨呢?不管诸葛亮的广开言路，严明赏罚，他都全然不顾，一意孤行，使蜀国不复存在，这就是不善听取意见的结果。可见善于听取合理的建议多么重要。

　　塞纳克说过：“相信一切人和怀疑一切的人同样错误。”因此，我们不能逢言便听，失去主见，这样反倒会失败的更惨。所以只有像齐威王听取邹忌合理建议一样，才能达到“虽欲言无可进者”的最高境界。

　　可见，善于听取合理化建议多么重要，我们要善于纳谏。

　　8、让批评住进心房

　　——读《邹忌讽齐王纳谏》有感

　　初四八班 姜依哲

　　战国时有名的齐国谋士邹忌，因发觉身边的人由于骗自己，惧怕自己，有事求于自己而

　　不对他讲实话，联想到自己的君主齐王所受的蒙蔽也一定不小，于是他积极进谏，齐王听了他的规劝而广开言路，百姓群臣纷纷进谏上书，一年之后，即便人们想要进谏，也没什么可说的了。周围列国“皆朝于齐”，齐国因此“战胜于朝廷”。

　　正所谓“人非圣贤，孰能无过?”像齐威王这样的一国之君都差点因为身边人的奉承而忽略纳谏，我们普通人就更不用说了。错了并不要紧，“过也，人皆见之，及其更也，人皆仰之。”那么从哪知道自己的错误并且改之呢?很简单，别人的批评中自有答案，所以，让批评住进心房，是很有必要的。

　　“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”只要是批评，就一定会令听者感到不自在，但不能因此而拒绝批评，因为它利于“病”，利于“行”。

　　接受批评，像唐太宗一样，勇于接受魏征的忠言与讽刺，既成就了“贞观之治”，也让唐太宗成为唐朝历史上最伟大的君主;接受批评，像奥巴马一样，虚心接受妻子的规劝与批评，让奥巴马成为了哈佛法学院院刊的第一位黑人主编……

　　不接受批评，像爱迪生一样，晚年由于骄傲自满不接受任何人的意见，犯了形而上学的错误从而导致惨败;不接受批评，像牛顿一样，不听规劝地用20年时间力图证明上帝的存在，结果为后世留下笑柄……

　　诸如此类的例子数不胜数。由此可见，在批评中我们才能找寻到自己的不足与错误，只有接受了批评，才可以发现错误，改正错误，从而完善自我，提高自我。

　　既然如此，就让批评住进心房，让自己也可以像齐王一样，虚怀若谷，海纳百川，战胜于自己的“朝廷。”